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，他立即修书一封，着人送往尾张，言道：“信秀新亡，深感痛心；上总介（当时织田信长所任的官职）继任家督，可喜可贺。吾与上总介未曾谋面，深感遗憾，意一睹风采，望上总介万务推辞。”信长也有意会见这位“蝮蛇”老丈人，于是慨然应允，双方定于天文二十二年（1553）四月二十，于两国交界处的正德寺（位于今山梨县山梨市内）会面。道三接到回报，欣喜若狂，立刻召来家臣，道：“此次正德寺会晤，汝等于两旁埋伏。待寡人发令，便一齐杀出，将信长拿下。”

四月二十，道三先一步到达正德寺，埋伏好武士，忽然想先看看信长是否果如风传的那样，便带着几名随从藏于大道旁的密林之中。此时，织田军缓缓而来，前有长枪队，后有火枪队，足有一千人马。道三心想：“这黄口小儿早有防备，切不可大意。”他再凝神观看，只见为首一少年，稻草扎头，袒露臂膀，衣襟撩起，露出双腿，腰间挂满各种零碎，随马步发出叮叮当当之声，并于马上左顾右盼，俨然与土匪无二。道三暗笑：“此人便是信长？如此放浪，纵有万人护身，擒之不难，尾张之地尽为寡人囊中之物矣！可叹信秀一世英名，竟生出如此孽子，时也、命也、运也！”于是他放心地回到正德寺。

是时，道三端坐寺中大殿，士兵禀报：“上总介大人驾到。”“快快有请。”不多时，只见一少年，发髻整洁，身着端庄礼服，步履轻盈，走入殿内。“这少年是信长？”道三笼眼神再看，正是那马上少年，道三大为震惊。会上，信长更是谈吐自如，道三佩服不已，席间常以“贤婿”、“爱婿”称呼信长，早将伏兵之事抛到九霄云外去了，他更于会后言于重臣：“呜呼！吾儿只配为上总介拉马为奴矣！”

第二十一回 定四郡兄弟相残 平尾张叔侄争斗

且说自正德寺会面后，斋藤道三对女婿织田信长赞不绝口，暂时打消了吞并尾张的计划，而得到道三支持的信长，威望有所上升，开始逐一扫灭尾张国内的不服势力。天文二十四年（1555）四月，守护代织田信友和小守护代坂井大膳策划排斥信长，信长叔父、守山城城主织田信光得知此事后，急忙密报信长。信长随后以杀害守护斯波义统之罪名，起兵*信友，并攻克清洲城，逼迫信友切腹，旋即将本城迁至清洲。信长论功将旧居那古屋城赐给信光，信光则将守山城让给弟弟织田信次。经此役，信光对信长刮目相看，大加赞赏，并决意支持信长。然而时隔半年，“小豆坂七本枪”之一的织田信光便被家臣　坂井孙八郎　谋刺身亡。原来，信友为拉拢信光，以尾张上四郡中的两郡为条件，诱其参与谋反，信光也欣然同意，但他出尔反尔，出卖信友，为手下所不齿，因此将他刺杀。

回到美浓，道三见到嫡子斋藤义龙，真是越看越不顺眼，终于决定让幼子孙四郎为继承人，义龙得知后决定先下手为强。弘治元年（1555），义龙召孙四郎到斋藤氏本城稻叶山城，并借机将他杀死。当时，正出外打猎的道三得知后，立即回鹫山聚兵三千防守。由于父子之间长期的不信任，再加上义龙之母原是守护土岐赖艺的侍妾，因此坊间风传义龙为土岐一脉，所以义龙纠集一万大军，以土岐氏正嫡的名义谋反，并与道三对峙。

弘治二年（1556）四月十九，道三写下遗书：“旧之恶果今报矣，明日之战将五体不全，战死或非寡人之错，或有最终之去处，但在何方？”同时，他写下让国状：“美浓一国现由织田上总介所有，得此让状，上总介必需遣兵渡此。”

随后，他派人将遗书和让国状一同送到尾张，把美浓送给了女婿信长。次日，道三率兵与义龙大战于长良川。信长得到遗书和让国状后，立即出兵营救，于途中得知由于兵力悬殊，道三军迅速溃败，道三本人也被敌方　小牧道家　讨杀。被称为日本三大枭雄之一的“美浓之蝮蛇”在窃取主家的领地后，也被自己的儿子讨取了性命，享年六十三岁，被葬于长良福光寺旁的首冢。由于道三经常在义龙面前夸奖信长德才，训斥其无能，义龙对信长早已恨之入骨。义龙在掌握政权后，随即与织田氏断交，美浓则从织田氏的友国变为敌国。

信光暴死和美浓巨变使得信长再次陷入孤立的境地。蛰伏已久的亲弟弟织田信行借此时机，联合老师林秀贞（又名林胜通）及柴田胜家、佐佐成政、津津木藏人、桥本十藏等织田氏家臣，于同年八月挑起反旗。支持信长的却仅有织田清正、佐久间盛重、森可成、佐佐孙介等少数家臣，时局对信长极为不利。林秀贞、柴田胜家等很快集结了四千兵马，连克春日井城、守山城等要冲，几乎逼到清