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他们这一群人，不恋爱，也不是同志，只照镜子似的相互看着高兴罢了。

少年时念《江南李龟年》，以为他们不过是一处BB之后，又在另一个地方相见了。如今细察，才知道他们不见已几十年了，中间又经了安史之乱等家国变迁，暮年相逢，大有不胜今昔之感。李龟年妙制渭川曲，少时大受君王贵族们荣宠，老大流落江湖，是一朝兴衰的见证。红楼梦了之时，若有人遇到蒋玉函，也可送他一首诗：

北静王宅寻常见，贾二筵畔几度闻。

武陵桃红好风景，落花时节又逢君。

除“落花”二字似乎喻示着袭人的不吉外，别的还可将就。　电子书　分享网站

私奔的基本条件

卓文君，西汉临邛人，卓王孙之女，丧夫后在娘家寡居。在一个偶然的机会里，听司马相如弹《凤求凰》之曲，心生爱慕，夜半时找到他寄居的旅店里，两人一起私奔到司马的老家成都。

的确是有真性情的女子啊！说爱一个人就爱一个人，也不打听打听他的身家背景什么的。“家徒四壁”四字最初就是专指司马相如说的，他家里除了四堵墙之外一无所有，吃什么喝什么呢？没办法只好开了个小酒店，卓文君当垆卖酒。

还有一个姓张的女子，是隋末大司空杨素的家伎，李靖进见时，她正执红拂站在杨素身后，于是红拂便成了她的名字。她一眼就爱上了这个叫李靖的人，深夜私逃来找他，从此二人流落江湖。

后来，司马相如和李靖都发达了，这两个女子于是成了慧眼识人的典范。林黛玉为前代几个有才色的女子吟诗，写红拂的是：长韧雄谈态自殊，美人巨眼识穷途。尸居余气杨公幕，岂得羁縻女丈夫。此言大有豪放气，完全不同于平日“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的自伤自怜。

但是林妹妹毕竟是走不出大观园的，“富贵闲人”贾宝玉自己也撑不起另一方天空。私奔的女子，必须要有无限的弹性来承受世道沧桑，哪能光由着那宁折不弯的性子。司马相如成名后，一下子就飘飘然起来，不免有了富易妻的念头。文君做《白头吟》，血泪真情啊，才稍稍挽回了他的心——但难保以后他仍有此念。

我们一向是爱把悲剧当喜剧来看的，只注重结尾时那花团锦簇的团圆。京戏《武家坡》里，薛平贵一走十八年，就算最初是被逼无奈吧，后来怎么一味躲在温柔富贵乡里不回来？不回来也罢了，十八年后偶尔心动还乡，妻子已经不认识他了，他还假装问路试她的心，看看她在寒窖里是否一直坚守贞节。后来王宝钏凤冠霞帔出场，锣鼓轻敲慢打，一派喜气洋洋的风光，于是她满足了，观众也满足了，收拾完了好散场。

识英雄的女子们，不过是买了支最终升值了的股票。其实，这还不见得比她们的投入更多，——若非当初是舍了尊荣富贵相从的，顶多算一对贫贱夫妻罢了，还称不上“慧眼”。以人生七十年计，舍去最初的懵懂和老年的痴呆，剩下的好光阴也就那么三四十年，相府的千金王宝钏拿十八年手足胼胝的酸苦，换了件有名无实的凤袄，她值吗？舞台上的戏剧删繁就简，只留下个若尽甘来的框架，具体到一个女人，她难道就没有别的选择？

“嫁给有钱人。”对，如果你有这个机缘条件，这是一条终南捷径。亦舒点化女人的名言是：要很多很多的爱，没有，就要很多很多的钱。

只是石头记的精魂却是别有天地的，不能一概以柴米油盐的常理论。当年苏东坡有妾名朝云，苏门四学士之秦观称她“美如春园，目似晨曦”，外形最与大观园中的女儿相似。她从十二岁的小丫鬟至死陪伴苏东坡，是他的精神知己，苏称之为“天女维摩”，取其一尘不染之意。当年曹雪芹身边，可有这样一个女子，了解他，敬慕他，在雪夜帮他抖开破毡？

朝云评“不将俗物碍天真”的苏东坡为“一肚子的不合时宜”，“不合时宜”的，也是红楼内外这群亦正亦邪、聪明乖僻的人。书　包　网　txt小说上传分享

刘姥姥，调动起大家的情绪来

每看一遍刘姥姥的故事，我总想起那句“人生忧患识字始”的老话，什么事儿想得复杂了，瞻前顾后，就会违背了安身立命的自然之道，反不如一个乡下老太太见事通达。读书人若不通，诗书简直就是人生的累赘。

有个故事这么说：

三个旅行者同时住进了一个旅店。早上出门的时候，一个旅行者带了一把伞，另一个旅行者拿了一根拐杖，第三个旅行者什么也没有拿。晚上归来的时候，拿伞的旅行者淋得浑身是水，拿拐