第7部分(第2/4 页)

那晚，大家在高家看电视。无意中，方成竟与高老师交谈起来，先是说起了电视剧，自然说起时下流行的港台剧和内陆剧。

“很多人爱看港台剧的，特别是有些学生。”

“是的，比较来说，香港剧比较的生活化，大家爱看；大陆剧比较严肃些，不过爱历史的人还是喜欢看的。”高潜分析道。

“香港剧比较注重人情的刻画，不过很多雷同的；大陆剧比较有历史厚重感，比较尊重历史；台湾的比较阴柔，阳刚方面稍微欠缺一些。”方成也说出自己的看法。

后来又谈起了中国文学。方成在学校时读过一些名著，相比中外的著作，国外的现实感强些，更接近生活；国内的总是过于理想化，离生活更远些，尤其是主人公总嫌太完美化了。

高老师就说：“那是立场不同。比如说《荡寇志》与《水浒传》，《荡寇志》是站在统治阶级的立场，所以称农民起义军是寇。但《水浒传》是站在农民起义军的立场，表达的主题是官逼民反，立场不同而已。”

听得方成不住点头，但方成心里却想起另一个问题，文学与政治的关系。历来文学都是从属于政治，服务于政治。文学是否有自己的自由空间呢？只是方成又觉得在此何必讨论如此严肃的问题，强论也无味，于是并不说及，却是谈到了读书生活。

高潜自我介绍道：“我那时候常去图书馆，别人要找我，只有在图书馆一定可找到。在图书馆，各种各样的书我都读过。书读多了明白一点，其实人与牲畜是一样的，只不过人有廉耻，畜牲没有廉耻。如果人没有廉耻了，那人就是牲畜了。”方成也曾经认为“动物的可爱在它有人性，人的可恶在于他没有人性”。听得高老师如此说，他不禁会意地笑起来，高潜也孩子般笑了。

说起当官的，他竟猛然一摆手：“当官的不是好东西，很讨厌。”说时是孩子般的语气，旋即却又非常严肃。至于为什么讨厌，他也没有说了。方成也不好再问，只暗中猜测他也许吃过当官的亏，或者是讨厌官场习气吧，周围凡是秉性率直的人都有这样的看法的。

高潜勤劳，课余时候他常在地里劳动。方成闲着没事，便到路边去溜跶，便看到高潜正在挖地。方成禁不住想起了他父亲劳动时的情景，便大声喊道：“高老师，你真是勤劳啊！”高潜笑呵呵地说：“没法子，是农民的儿子嘛！”边说边爽朗地笑了起来。在方成看来高老师好自在，无拘无束的他，有时竟像年轻人一样哼着小曲儿从方成的门前走过。

方成房前有小片房檐遮着的，底下滴不到雨水。高老师充分利用空间，把些柴薪放在了这里。这天又见高潜抱了柴薪走过来，恰好方成与吴常在闲聊。

“高老师，儿子都参加工作了，该享享福了。何必还做这些事啊？”吴常笑道。

“唉，儿子有儿子的福，自己也有自己的日子。老吴，这个你不懂。”

“我不懂。”老吴却是很不正经笑道。

原来高潜的儿子在始庆当法医，他不愿儿子去抓犯人。吴常一听，竟咬着那烟屁股笑嘻嘻地说：“高老师，你应该替国家作想啊。”高潜感叹一声，看着吴常，没有说话，只管继续放柴薪。吴常自觉无趣便走开了。这时高潜对方成说：“天下哪个父母不希望子女好啊！唉，可怜天下父母心啊！”

听了这句父辈的感慨，方成心中不由一颤：自己的父母何曾不是与高老师一样的心思呢！于是，便说：“做父母的总是那样想的。”

方成却想请教高潜备课的问题，便赶忙冲进房里去取了备课本来给高老师看。高潜放下手中的柴块，接过方成的备课本翻开了看起来，说道：“就这样很好啊！很好的！”不想他又轻轻地叹道：“你不用那样认真的，这是普九学校。”停一停，也许他不想冷了方成的心，于是又说：“你对工作认真负责是很好的。”可方成还是听出来了：这是乡村学校就是不用那么认真的。于是他只好无奈笑了笑作罢。

记得是听老许说的，高老师先在小学，由于镇里师资不够，调他上了初中。但后来，中学来了外省大学生，又把他退回了小学，并且捏造了他四大罪状。一是摆老资格；二是不服领导；三是爱有意见；四是喜管闲事。然而中学师资不够，最终需要他，于是又上中学了。现在教育办那个态度傲慢的主任是高潜的同学。据说在学校考试时还抄高潜的答案，可如今别人做主任了，也就不念旧情了。

老吴曾说，这里的人际关系紧张，但方成却不曾觉得。不过，当地人多与当地人来往，外地人多与外地人来往。大概是