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第11部分(第4/4 页)

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对于宗教和遗产问题,萨达姆·侯赛因有自己的见解。

复兴党的创始人米歇尔·阿法利格曾强调:“从一开始,我们的党就对我们阿拉伯的遗产——精神遗产——采取求教的态度,这点在党的文件和提出的口号中都可以得到验证。我们党的口号是:‘我们的民族是一个民族,执行一项不朽的使命。’”1943年,他在大马士革大学发表的演说中,阐明了复兴党对待宗教遗产的态度:“以革命的方法求教。”他还分析了###教的实质及其创始人穆罕默德的品格。他认为穆罕默德作为卓越的领袖和伟大革命家,他的一生也包括了所有阿拉伯人的一生。穆罕默德就是所有阿拉伯人的化身,今天所有的阿拉伯人都应成为穆罕默德。

他同时还指出:“坚持民族遗产绝不意味着对过去和传统采取奴隶主义的态度,不要创造精神,因为吸取阿拉伯民族生活中不朽的经验,仅仅意味着吸取它的创造精神,深刻的人道主义和革命的价值……”

对此,艾哈迈德·哈桑·贝克尔归纳为:“你们是有根有底的现代人,现代人不意味着没有根。”

贝克尔这番话的意思是不要将过去变成僵死的偶像,民族遗产不要成为任人凭吊的死尸,而且“现在也不要仅仅成为过去的继续,而应根据斗争阶段的需要对遗产的理解采取科学的态度、革命的态度,继承遗产不能理解为回到过去的状况之中去”。

对于信仰问题,萨达姆从一开始就强调:“我们的信仰并非是过去和宗教的集大成,而是对生活一种全面的、发展的观点,全面解决生活所面临的症结,推动生活在革命�

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