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第5部分(第1/4 页)

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太监传说,早先大小寿安宫丽景轩各有一条地道直通皇四子潜邸。雍

正三年行宫部分有刺客潜入纵火,全部焚毁,这才全部划归喇嘛僧掌

管,改称雍和宫,同时把直通宫禁的地道阻塞填平了。

雍和宫最初既是皇子府邸,未来王者之居,自然是秦宫别殿,玉宇

璇阶,一切建筑迥异寻常。自从全部改为喇嘛教寺院之后,雍和宫在

河北省各县拥有数不清的田产房屋,而且只收房租地租,不纳钱粮。

喇嘛们食用富足,把用不完的钱,拿来大兴土木,力求宫室富丽华美,

两百年来,几经修缮,雕梁画栋,黄瓦红墙,金芒照耀。比起皇城里冷

宫长巷,蔓草迷离,苍梧云冷,荒凉的情形,真令人有说不出的感慨。

雍和官因为是喇嘛庙,殿苑楼阁明堂邃宇,不像僧道寺观按层分

进,飞阁崇楼,都是迂回错落,别具匠心的。宫中最著名的有祖师殿、

额木齐殿、永佑殿、绥成殿、法轮殿、鬼神殿、雅木得克楼、万福阁等处。

每座殿里差不多供满了‘大小佛像,十之八九都是金质的。另外就是蒙

古沙金镂铸的千奇百怪的十三层宝塔,最大有高逾寻丈的,最小有的

高不逾寸的。每座都是累璧重珠,霞光流碧,每层宝塔各有玉果璇珠,

更有高僧舍利,每天都有喇嘛绕塔诵经,花香供养。

万福阁又名万佛楼,据说在乾隆年间,云南蒙自有一富绅毕大符,

在江心坡得到一株二三十丈长巨大檀香木,诚心诚意,要呈献皇家,于

是不惮跋涉,水旱兼程。从云南运来北京。御前献宝时,龙颜大悦,把

这段巨大檀香木运到雍和宫征召雕塑佛像有名的良工巧匠,尽其可能

就檀香木尺寸,雕刻一座立式巨佛。那尊佛像塑成之后,庄严高耸,倚

然出尘;据说佛的肚脐跟安定门的城垛子一般高,耳朵眼儿里可容两

人下棋,脚背上两人并肩躺卧,还是宽宽绰绰的。息而言之,这块檀香

木,有多么大就不难想像了。

这尊巨佛体积既然特大,当然是先把地基打好,随即安座。这座

万福阁乃是先竖起佛座,后盖佛阁,所以佛顶上的檐牙椽桷,藻井顶部

跟佛身高度是配合得恰到好处的。巨佛金身不是一般佛像缀以金箔

(俗名贴金),而是镂金垩彩,黻冕明玛。尤其佛顶一颗明珠,光芒哗

煜,宝相庄严,手上一方丝绸方巾(喇嘛称之为哈达)均是出自内廷金

滕缔绡,外间是不容易看得见的。

绥成殿佛座正中,悬有一张白色素缎伞盖,上面画满了历代活佛

符咒,喇嘛们都认为这是具有无上金刚法力降魔至宝。伞下供奉三头

六臂佛母,更是密宗九天尊神的主宰。

雅木得克殿有一犬面怪佛,腰悬人头骷髅,足踏妖女,形状极为凶

恶。这尊怪佛是拒抗七情六欲,名叫“广大普化天尊”面恶心善的

圣哲。

鬼神殿又叫特参殿,里面供的大大小小欢喜佛,都是人身兽面、千

奇百怪的男女佛像,赤裸裸的,一丝不挂。殿里灯光暗淡,引领参观的

苏拉喇嘛,点燃起一根蜡烛,瞻拜的香客们才能仔细观赏一番。临走

时少不得让您请一两尊小欢喜佛回家,说是福自天申,如果您对欢喜

佛不感兴趣,那带领随喜的赏赐,自然要多叨光几文了。因为特参殿

所供的佛像,都是别的寺院所看不到的魑魅魍魉,每个人都有一种好

奇心理,既逛雍和官,总要到特参殿看个究竟,因此凡是喇嘛和苏拉轮

到特参殿值年,比中头彩还来得高兴呢!

清朝有一项特例,当皇帝有灾病的时候,时常到雍和宫去焚香顶

礼,然后选定某一喇嘛给皇帝做替身。一经指定,这位喇嘛立刻身价

百倍,晋升为大喇嘛,不但从此终身安富尊荣,而权势排场更是无与伦

比。雍和宫的喇嘛跟其他喇嘛庙的喇嘛身份不同,等于是个官职,他

佃也按职司大小按月发给口粮和俸米呢!这种官派喇嘛,可比一般喇

嘛神气多啦。

雍和宫除了一般法事之外,

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