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以柔克刚的真谛。

所以武当绵掌对于武当来说就好像是罗汉拳对于少林寺一般，乃是百般武功的基础，没有练习武当绵掌就算你天纵奇才也休想将武当功夫练到登峰造极，返璞归真的地步。

武当绵掌功这是一种隔软打硬、出手无形、力透脏腑的上乘内家功夫。欲练武当绵掌，则必先练习浑元桩。

两脚开步宽于肩，自然站立，左脚外展45°，左掌五指自然伸开，手臂伸直，平比肩高，成侧立掌，右手呈护裆式，眼看前方。并且头往上领，脚向下拔，左手牵、右手拉，前体收腹，后背充实，全身上下、前后、左右、内外，力梢相撑，形成一个整体，柔而含刚，浑元一气（把整个人体看做是一个大的丹田）。

全身放松，自然呼吸，数息，共九九八十一次后，换右臂前伸，同法练习。

宋青书按要求打了几遍武当绵掌，便感觉情况大为好转，体内jing气弥漫，不再有虚弱之感。不觉忘了时间，宋青书还要待再行练习，忽闻钟声响起。

宋青书睁眼一看，只见窗外天sè微明。原来他昨晚沉浸修炼之中，不知不觉竟然一夜已经过去，又到了做早课的时间。钟声一响后，又接着响起。悠扬沉厚的钟声，传遍整个紫霄宫。

紫霄宫每ri早晚都有钟鸣，早敲天罡之数三十六响，晚敲地煞之数七十二响，合为一百零八响，应小周天之数。钟声响罢，便是做早晚课的时间。

所谓早晚课，也叫早晚坛，乃道士自我修持修道法事音乐的日常功课。由于道教是中国土生土长的宗教，道乐具有传统的特色和浓郁的民族风格，它分为声乐和器乐两大部分，旋律古雅，内容丰富，有祈愿吉祥的喜庆之乐，还有炼养清修的恬静旋律。听仙乐、悟仙道，可体验一番〃此曲只应天上有，人间能得几回闻〃的仙境趣味。武当山道乐集宫廷音乐与民间音乐于一体。体裁形式可分为〃韵腔〃和〃牌子〃两大类。根据演奏场合、对象和目的的不同，又可将〃韵腔〃分为〃阳调〃、〃阴调〃两类；〃牌子〃分为〃正曲〃、〃耍曲〃、〃法器牌子〃三类。常见器乐曲牌有【山坡羊】、【梧桐月】、【迎仙客】等，唱诵曲牌有【普供养】、【斗老赞】、【王母赞】等。按其活动内容，大致分为修道法事、斋醮法事和纪念法事音乐三大类。

虽是一夜未睡，宋青书却感觉jing神很好，没有丝毫困顿。当下起身，洗了把脸，对镜整了整衣冠，便出门准备上早课。

此时，紫霄宫中，武当七侠中的几个都来了，张三丰却是没有到，一是他基本上不需要，二是张无忌那里也需要有人照顾。

宋青书走上前去各众位行礼后坐在自己的蒲团上等了好一会，同辈的几十个弟子才到齐。也不知是上次张三丰说了宋远桥起了作用，还是什么的，宋青书今日发现宋远桥看自己的目光较之以往却是柔和了许多。

早课结束后，宋远桥还将宋青书留了下来，询问了一下不懂的地方，有这么好的机会，宋青书当然不会放过，连忙将自己以前不懂的地方一股脑的问了出来。

第十二章关系缓和

第十二章关系缓和

当宋远桥将宋青书的问题解答完了以后，时间已经过去了两个时辰，紫霄宫中除了值守的弟子，已经没有了旁人。

宋青书意犹未尽的摇了摇头，活动了一下手脚。暗道；“所谓是‘早闻到，夕死可矣’就是这个样子吧！”

其实宋青书原来也算的上是一个练武奇才，否则前世的时候，也不会得到‘降龙十八掌’就晋升为天下有数的高手。

宋清书虽然继承了宋青书的记忆，而且本身宋清书也不是愚笨之人，但是武功这种东西，在前世的时候，早已经成为了传说，所以弄得宋青书修炼的时候只知其然，不知其所以然。

今日有了宋远桥的传到授业解惑就不同了，到了现在宋青书才算是完完全全融入了这个世界，完整的融合了宋青书原来的一切。

宋青书的意犹未尽是为了‘早闻到，夕死可矣’，为了武学的精妙而感慨，但是在宋远桥的眼中却不是这个样子，而是暗暗自责，“自己是不是平时的时候真的对于青书这个孩子关心太少，连这么基础的东西，知道后都是如此的高兴。”同时想到刚刚宋青书问的一些常识性的东西，要是不知道这些，一不小心就会走火入魔，心中不由得又是一阵害怕。

所以宋远桥和声对宋青书道，“青书，以后有什么不懂的，一定要及时来问为父，不可以莽撞行事，否则一不小心就会走火入魔。”