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第4部分(第4/4 页)

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巫术只是属于原始人的。

有这个想法的人,是否也曾想到.量正是科学的高度发展,使我们重新去认识自己,去认识自己潜藏的一切;以另一种理性的角度去看待巫术。

科学使我们无限地扩阔视野,拥有高度的物质享受,可是人类本身生、老、病、死的问题却从未曾解决过,生命的意义在哪里?文明愈发展,人愈像个行尸走肉的思想机器,而讽刺的是反而很多问题都不敢去想,因为想之无益,空费精神,而物质却是如许地实在,只有赚钱才能得到最实际的回报。

我们已来到了文明发展的十字街头,到了白省其身的阶段,盲目追求物质文明最终只能带来生态的毁灭和大战的灾祸。从已存在的大量事实里,人是应拥有远超于目前表现出来的能力的,或者那仍是支离破碎,但我们却不应困为某人只从大海提了一桶水回来,而认定大海只有一桶水那么多。

黑巫术

在原始社会里,巫司是族人的慈父、导师和精神领袖,也是族中最具见识的人,那时巫术的作用完全是正面的,这种模式的社会仍残存在非洲、南美洲、东南亚等一些文明还未伸延到的地方。

在那些古老的日子里,巫术使人类与自然合而为一,浑融一体。当巫师在将黑夜照得发红的火耀闪烁中,随着鼓声跳着祭祀的舞步时,围绕着他拍手舞动的族人,在热切和专一的信念融合下,整个团体脱离了现实的囚笼,提升到一种深入的宗教经验里,“看”到平日看不到的东西,踏过平日碰也不敢碰的妁热火炭,和亡灵接触,那是他们生活不可或缺的一部分。正如现代人,想想没有了你现在拥有珍贵的科学世界观,是多么令人不寒而僳的一回事。

随着人类文明的兴起,尤其是城市的形成,人与自然日渐分离,一种新的精神亦出现,物竞天择、适者生�

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