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iam　Winston；　Dragon's　Imperial　Kingdom

（Douglas；　1874；　）

龙之帝国以五爪金龙为其象征，此种传奇式之爬虫，自创世以来，并无其物。在该国各种特产中，柞蚕丝最负盛誉，不愧为东方“丝绸之乡”。余家所藏“江宁织造厂”之手工织品，即饰有龙凤呈祥之图纹。此品素所珍爱，视为传家之宝，几历兵燹而仍幸存无恙。余祖腓立普赴华经商，有缘结识曹罹��笔北巳巍敖���臁保�⒂Σ芫��胛�贸Т�诜闹�ひ铡２芫��浜每鸵笄冢�＜葱烁呈�允闱榈酪辍Ｓ嘧嬉喑Ｐ�獭妒ゾ�罚�萏干�纾�宰食旰停���谥�腥次薷救妫�芫��孔泳挂蚯蕴��荏自稹�

我得到这份材料后，真是“欣喜若狂”了。于是，奔走于京内各家大图书馆，希望查到原书，进而了解上引原文前后相关的内容，以作深入的探讨。但出乎我的意料，这样一本论及中国织造史的重要外文书，不仅偌大京华没有收藏，就连托海外明友奄询，结果也是渺无踪影。因为“红楼”怪事多，只好等待黄龙教授有朝一日出示原书或当年的摘记卡片，以证其不伪了。

从已经披露的一段外文译文看，曹家与西方传教士有密切往来，其间讲谈的内容亦当舍很广泛，如纵谈莎剧，娇子受责，都是可能有的事。但论者以此推测那受责之娇子即曹雪芹，而他所撰《红楼梦》又颇受“西风”影响云云，我倒以为猜测之意多于事实。翻开《红楼梦》，虽然可以找到不少“西洋”玩艺儿，阻那放事情节，神话来源，诗文引处，还是道地的“国货”。所以，“红学”与“莎学”、曹公与莎翁，尽可在世界文学史上双峰并立，不必在字里行间去寻那影响的“影儿”。

1983年4月18日

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一逗生百态

一逗生百态

——是“逗”不是“斗”

《红楼梦》第1回有一段文字是写甄士隐梦醒之后抱女儿英莲到街上看“过会”的热闹。文云：

士隐见女儿越发生得粉妆玉琢，乖觉可喜，便伸手接来，抱在怀内，斗他顽耍一回，又带至街前，看那过会的热闹。

这是从一部经过专家“校订”过的“中国古典文学读本丛书”中引来的原文。核查所用“庚辰”底本，原作“閗”即繁体“簟�弊值乃鬃郑�袢战约蚧��岸贰薄Ｋ得鞯比招６┱呤切拇姹３帧霸�病敝�猓��杂昧恕岸贰弊帧５�附哟舜χ�岸贰弊忠逊恰霸�病薄�

（1）簟�㈤k、斗，皆与角力有关，“俗皆用簟���ぁ！比纭岸放！薄ⅰ岸敷�啊薄ⅰ岸芳ψ吖贰薄ⅰ敖准抖氛�钡鹊取ｔ‘，有“逗”解，则是用在“引也”、“透也”、“露也”。例如：邵亨贞《沁园春詠目》：“醉后看承，歌时簟���甘倍茸巫纹邓颓椤！庇秩纭对��分械摹抖�旅巍分性疲骸澳憧茨腔ㄏ兴挠严喟崤��‘起他那春心动。”此与梁武帝《藉田诗》中的“浥露逗光晓”和张榘《浪淘沙》中的“杏花疏雨逗清寒”两诗所用逗字意相近。

（2）簟�蚧��岸贰保�蛔秩�濉Ｒ皇橇看剩��缫欢钒肷�欢�敲�省岸贰保�骶撸喝�钦�ぃ�纭岸氛�币焕啻实取�

以原文“斗他顽耍”，意为“引惹、撩拔”。因此只能用“逗”字，而不能簟�ⅣZ，也不能用“斗”。校订者本应采用理校法将“鬦”改为“逗”，但却改成了“斗”，造成了存真不成反失义。

校勘之学，校是第一，校是发现异处，而见学力之处则在“勘”字上。

2004年10月20日

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草书误认

草书误认

——古籍中关于“六足龟”的记载

《红楼梦》第28回写顽劣异常的贾宝玉给林妹妹开了一副“药方”，那单子上写有一味药是“三百六十两六足龟〃。有人不知道世间还有一种“六足龟”，且“六”字与“不”字草书相近，故今抄本中变成了“不足龟”。又有人觉得“不足龟”不通，于是又把“不足”点到“三十六十两”之后，把那“龟”字点到下旬变成“龟大何首乌”了。其实“六足龟〃在中国古代文献中就有记载，不足为奇。笔者所见者列于后，以省读者翻检之劳。

（1）《山海经》卷四《东山经》记云：

……又南三百八十里，曰葛山之首，无草木，澧水出焉，东流注入余泽，其中多珠鳖鱼，其状如胏，而有目，六足有珠，其味酸甘，食之无疠。

（2）《吕氏