第19部分(第1/4 页)

战士的准备活动而瞎了眼睛。图库姆只能看着自己的猪群，自己一个人练习，时不时拿可恶的猪出气，用他的小竹矛捅它们坚韧的猪皮。图库姆和他的牧民们彼此都充满了敌意。现在他听到在厨房那边4只牧民在猪栏里不耐烦的打呼声和刨地声，心里泛起反胃的难受。但反感马上消失了，母亲用树叶护着他的手，给了他一个热气腾腾的番薯。他开始吃饭，把脸埋在热气中，忘记了猪的存在。

德格沃泰，他的继父，从他第三个妻子柯拉萝（意为：离开了男人的女人）的“伊拜”里走了出来。图库姆的母亲阿库是他的第二个妻子，苏普是大老婆。柯拉萝的前夫、三年前在一次战斗中伤得很严重，她还没等到丈夫最后断气，乘他躺在床上的时候，跑到德格沃泰的“席里”居住。这可是一件大事，村民改了她的名字，以纪念这次丑闻，但她根本不在乎。自从5年前德格沃泰来到荷马泰普村居住后，她便芳心暗许。德格沃泰来自北方的部落，神秘而阴沉，以残暴著称。

在他三十岁的生命中，德格沃泰一直过着悲惨的生活。他的父亲在德格沃泰出生前的一场战斗中丧命，母亲在一次敌人的袭击中死去，那时他只有三岁。孩提时代他没有自己的家，在不同的亲戚家中过着寄人篱下的颠沛生活。他成长为一个野心勃勃，战技出众的高傲深沉的战士，建立了自己的财产和家庭。他的前妻很迷人，性情外向，笑容甜美，德格沃泰一直在内心充满莫名的妒忌。当妻子告诉他有一晚她在房间里被一个陌生男人强奸了时，德格沃泰并不相信她，责骂她与男人私通。她离开了家里，等到他冲动过去后，想带她回家时，她已经跑过了河边，进入了敌人的领地——自杀的行为。他赶到河边，刚好看到敌人蜂拥冲向妻子，他无助地看着长矛上上下下地挥舞，那一刻有如永恒般持久，每一下都刺入他的心房。那时他万念俱灰，扔下长矛，等待着敌人了结他的性命。但他们只是大笑着离开了，手舞足蹈，留下他妻子暴尸荒野。

《歌唱的种子》第十九章（2）

然后德格沃泰做了一件骇人听闻的事情，使他背上负心人的恶名。他没有去取回妻子的尸体，也没有焚毁草丛里她的血迹，让她的灵魂不至于在死难地徘徊。相反，他回到他的“席里”，毁掉他为她建起的园子和“伊拜”，没有等葬礼举行，他离开了童年的村子，不再回去。13年后，他还不能忘怀她的死去，责怪自己的冲动，象身上战斗的旧伤，一直隐隐作痛。

到了新村子荷马泰普，他被视为“胡努帕林”——残暴而勇敢的男人，村民们都对他敬而远之。他作战英勇，武艺超群，成为南部地区传奇的“卡恩”。为了纪念他的战功，村民们重新为他取了名字，叫“德格沃泰”，意为死亡之矛。他娶了新妻子，苏普，村里的一个寡妇。当他更富裕更有地位时，娶了第二个妻子，阿库，图库姆的母亲。柯拉萝嫉妒地看着两位新娘过门，身为一个年轻战士的妻子，她似乎永远得不到德格沃泰。他从不跟她说话，但两个人的眉目传情却给了她希望。她或许能得到自由，他会接纳她。当时机真的来了，他没有让她失望——毫不顾虑丑闻的影响，一意孤行，接受了她。

图库姆看着柯拉萝在屋子另一头的炊火处走来走去。在达尼女人里，她的个子很高，几乎有5英尺5英寸，德格沃泰身长6尺，比平均的达尼男人高了6英寸。柯拉萝的皮肤是浅棕色的，眼眶深陷，目光锐利，似乎什么东西都逃脱不了她的眼神。她很少微笑，只有在德格沃泰身边，她才会放松绷紧的脸，用少见的温柔代替一贯的傲慢。

图库姆很害怕她，她对孩子漠不关心。图库姆的母亲说过，柯拉萝曾经堕过胎，一种村里谴责的行为，只因为她不想养育小孩。整个村子的女人都在议论，柯拉萝忍受不了怀孕的女人和新生孩子的母亲不得进行性行为的禁忌，她不能忍受那么长的时间不能和德格沃泰交欢，更不能忍受别的女人和他在一起。无论真相是怎么一回事，她没有小孩，而德格沃泰也很少和别的妻子同床。图库姆的母亲，有了一个小女孩，正是在禁忌期间；苏普的小孩都在出生时夭折了，德格沃泰再也没碰过她。

由于柯拉萝在多妻家庭中事实上的一妻地位，德格沃泰的家庭充满了火药味，动不动就会争吵，尤其是柯拉萝和苏普之间，吵得尤其厉害。最后德格沃泰把苏普打发到山区里一个人住，养着几头猪，他给她建了一间小屋，命令她呆在那里。图库姆很担心自己的母亲也会被赶走，如果那样，他就没有机会和别的孩子一起玩了。

最近，气氛似乎好转了些。由于有了苏普的前车