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于是，八月初五到了，那是大唐天宝皇帝的七十大庆寿辰，百官在兴庆宫的兴庆殿大朝上寿，皇帝赠送百官各一卷“千秋鉴录”，那是开元时代的宰相张九龄作的。

大朝，除贺寿之外，不议事，朝仪罢，开放兴庆宫，任由百官在兴庆殿后，龙池的周围游览，南面的勤政务本楼、花萼相辉楼也开放。

兴庆宫是大唐诸宫最特出的，正门兴庆门向西开，其余各宫城的正门都向南。兴庆宫还有不同的地方，南、西城上，都能看到市中的活动。城上和市街行人可以互相对话。

杨贵妃在花萼相辉楼接待皇族中人以及大官员。皇帝休息了一些时，再出，也到花萼相辉楼，在楼上的西廊和南廊出现，接受城外百姓们的欢呼。

皇帝作了一首诗，也于此时付抄和唱颂，城外的百姓们在路上拜舞，高呼着万岁。皇帝命人开启宫门，赐城外百姓酒食，并且选了老的百姓男女各七人入宫，赐帛、金钱与酒食——这也是大唐宫廷中的一项特例。

（搏按：唐玄宗李隆基生日为八月初五，百官请以是日为千秋节，见于开元十七年左丞相源乾曜，右丞相张说所上表，布于天下。唐实录误为八月初一，因用干支记日而误，王维有重九贺寿诗，应该不是贺生辰。）

大宴分在花萼相辉楼、勤政务本楼举行。杨氏家族人员成为千秋节中最受人注意的人物。杨贵妃在这一天的表现很和谐，她由高力士陪了和许多大臣相见，然后，她在皇族人员中出现，寿王李瑁在，但当杨贵妃出现时，及时回避。

时间并不使往事完全褪色。

时间，同样没有使杨玉环的美丽褪色。

百官们都欣赏着这位明艳华丽的贵妃，早年见过她而后来外放的大臣，惊讶于她的驻颜有术。

至于三位国夫人，如今只剩下了两位，秦夫人故世了，但美丽的虢国夫人也风华不减当年。只是，她似乎自敛着锋芒。

真正尽敛锋芒的是宰相杨国忠的妻子裴柔，她在宫廷大宴中只陪侍宫中老年的妃嫔和公主、郡主，没有到命妇群中酬酢，杨贵妃邀她，她也只是寻常地行礼而退。

下午的内宴，宰相夫人也相当拘谨，她和丈夫的性格不同，她的出身是歌伎，但教养很好，没有人因她出身低而看轻她。飞扬恣放的虢国夫人，对这位从嫂自来是尊敬的，她们之间的相处，自微至显，也总是和洽的。

今天的内宴，舞乐的花样很多，乐工中的杰出人物，马仙期、贺怀智、雷海青合作着改编成阿那曲，作为庆典中的舞曲，由谢阿蛮主舞——那和通行的舞蹈不同，据说，阿那曲的舞蹈，自遥远的大秦国传至大食而再至中原（按：大秦为意大利的罗马，大食为阿拉伯）。这新舞蹈以用足尖舞和手的姿势与腰的动作相配，比一般舞蹈为艰难，自然，这是新鲜的。

李隆基为此而大乐，询问杨贵妃：“有这样的舞，为何不先告诉我一声？”

“我也只在昨天才知道的，听说，阿蛮苦练了一个月才能演出，这小鬼，今天是尽心尽力了！”

“那该作一首诗来记事，让后人知道有阿那曲——我召王维来写诗——”皇帝欣然说。

“王维的诗只是歌功颂德，他写不出来，还不如让我来作一首！”杨玉环放肆地说。

“好啊，贵妃有诗——”李隆基高声道出。

杨贵妃本是信口说说的，经皇帝一叫开，她不得不作了，她退后，命文郁相助，不久作成了如下的一首“阿那曲”：“罗袖和香香不已，红蕖嫋娜秋风里，轻云岭下乍摇风，嫩柳池塘初拂水。”

杨贵妃很少作诗，这首阿那曲纯记舞姿，很快就传开了，但是，阿那曲却很少人能演出，因为太难舞了。

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第七章

大唐天宝十四载，天下升平，繁华茂盛，比去年的发展更高，宰相杨国忠掌政，似乎也真能继承李林甫而守成。不过，皇帝对杨国忠的相权有若干限抑，较特殊的事件，仍然由他自己决定，杨国忠和另一位宰相韦见素，共同发现了安禄山拥兵，扩展势力的情况，必然会有异谋，他们曾联合着一再请求削减安禄山的权力，防患未然。但是，皇帝却不答允。渐渐，杨国忠觉得情势越来越严重，便奏请以安禄山为宰相，召入朝中，借此分散他三道的兵权。

皇帝答应了，可是，当诏书已草就，皇帝又改变了主意。

把召安禄山为宰相，任命贾循为范阳节度使、吕知海为平庐节度使、杨