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卡拉OK厅流光溢彩，好生了得。因此，歌技要通，舞技更要精，“妹妹妹妹我爱你”，你会教会唱吗？一步、两步、三步、四步，你会跳会授吗？然而，不少今人却甚是精通此道，乐此不疲。因为陪主人唱歌跳舞（当然不限于此），已不再是当年的“一步一扭一悲啼”了。陪到高兴深妙处，小汽车可以白送你，大别墅可以白给你。主人愉悦了身心，你自己又好处无限，何乐而不为之？再套用先人的一句名言：为主伴舞，蜂腰为之愈细；并肩而歌，娇喉因而越美。

“酒技”。古人未提及，余生大胆补上。随着科学技术的发展，今人酿造技术突飞猛进，茅台酒、五粮液、人头马、拿破仑、XO，先人们闻所未闻。实话相说，今日一滴玉液之价格，胜过当年一壶白干儿之银两。不要吃惊，只要你前面“二技”具备，陪得主人上桌面，随便喝，任意灌，击败对手是好汉。喝不了，如何办？上趟厕所吐了算。豪气不豪气？气派不气派？待我仍套用先人的一句名言：饮酒作乐，豪情为之愈爽；桌上成交，贡献因而越大。

“牌技”。在诸多技艺中，古人闭口不谈麻将纸牌，似乎那是下三流的玩意儿，不得入书。其实先人迂腐了，今日麻将、纸牌走红得很哩！饭后茶余、夜深人静、周末节日，备上小钞大票，陪主人玩上几把，当输则输，当让则让，舍不得孩子打不了狼，堤内损失堤外补，这辩证八卦懂了么？这真是：筒子条子，愈翻技术愈臭；天地人和，越打关系越深！

除此之外，还有“泳技”、“球技”、“旅游技”、“古董技”，据说都是备有其妙，妙不可言。

说小人

人中小人，古往今来，绝不少见。如《水浒传》里那个密告宋江题反诗的“赋闲通判”黄文炳；“乌台诗案”中揭发、中伤苏东坡的舒禀、李定之流；风波亭里陷害岳飞的秦桧、万俟、罗汝揖等卖国小丑。

花中“小人”，据我掌握，瑞香便是一种。李渔先生说：茂叔（周敦颐）以莲为花之君子，予为增一敌国，曰：瑞香乃花之小人。何也？《谱》载此花一名麝囊，能损花，宜另植。予初不信，取而嗅之，果带麝味，麝则未有不损花者也。同列众芳之中，即有朋侪（同辈）之义，不能相贵相益，而反祟（作怪）之，非小人而何？

麝香我闻过，浓烈熏人。据言，妇人若身带一麝囊，便自行绝育。据花农告我，散发此麝味的花卉，如夹杂其他花木之中，近者死之，远者萎之。故有经验的花农种植瑞香，无不远避群花，使之茕茕独立。是真是假，我未曾试验过，姑妄信之。

其实，自然界里类似瑞香这种小人，各门领域都有。蚂蚁本来很团结，据说一旦被人截去头前的触角，就会互相攻讦鏖战，尸横遍野，“血流成河”，惨不忍睹。这种小人行为，当然是人为造成的。

乌鱼在吾家乡又称“乌棒”，体呈蟒蛇状，花纹煞是壮观，上席后味道也还鲜美可口，但却是水中的“小人”。此鱼又称“七星鱼”，无论自己繁殖多少后代，从“孩儿们”长至一厘米长短，就开始作为自己的美味佳肴，每天吃上几只，直至小鱼长大，最后不多不少只留七只才放手。

最有趣的是，这乌鱼在吞食自己的后代时，并不张牙舞爪，并不一味追扑，而是先张开它扁平阔大的嘴腔，戏耍般地把儿女们吸进口内，温存一番后再放出来。小乌鱼从小被这样训练后，一旦老乌鱼张开嘴巴还以为要亲吻呢，都乐于钻进去玩玩，或得到抚爱。但当老乌鱼觉得儿女们已经长出了膘，值得自己享用了，便狠心吞进肚皮，作为美食。小乌鱼为情而来，含恨而死，何不冤哉！

此时，水草中的青蛙便是小乌鱼的天敌，它们见小乌鱼密密麻麻游来，便要拼命去吞食。老乌鱼其实就藏在水底，是出于保护自己的儿女，还是捍卫自己的美味，或者两者兼而有之，总之也就毫不客气地吃掉了青蛙。因此，我家乡钓鱼的老者，一旦发现水边有邀儿玩耍的乌鱼，就用一根短而硬的鱼竿并在鱼钩上捆上青蛙，再将青蛙放在小乌鱼群中晃动，做出要吃小乌鱼的样子，老乌鱼的一公一母就可先后钓得。老乌鱼这种“主观为自己，客观为儿女”的行为，也属鱼类中的“小人”。

马中也有“小人”。《三国演义》中刘备所骑的“的卢”，传说就是一种凶马。仆人骑它会客死途中，主人骑它会丢掉性命。当然，它也会救主人一次性命。“马跃檀溪”救了刘备不说，单讲庞统为主献死换马骑，果然在落凤坡结束了“主人”（庞统）的性命，这才是地地道道的“害群之马”了。其实，只要细看《三国演义》的人就知道，刘皇叔并非一点不