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通都大邑，设备仍然不够气派，没有供住客活动的厅堂，膳堂便是旅客活动的中心。

食客们食罢，泡上一杯茶，便可交际或谈生意突聊天，并不急于离开。

近柜台的一桌有六名行商打扮的食客。

其中一人带了六七分酒意，向店伙叫道：“店家，听说从青州来了几个卖唱的，何不请他们到贵店来赚几文，让咱们散散心，可好？”

倚在柜台旁的一名店伙咧嘴一笑，说：“不错，来了几个卖唱的，客官要听曲散心？”

“凑合几文，相信大家不至于反对。”

食客信口答。

“他们可不是上茶楼酒馆卖唱的。”

“有钱能使鬼推磨，有钱给他他会不唱？”

“行有行规。有钱他们也不能自贬身价。客官如果想听，可在小店多住三两天。”

“为什么？”

“敝镇的张五爷，过两天是四十晋一华诞，在镇南七真观建有寿堂，届时百艺杂陈，与宾客同乐。诸位如果多住三五天，必定大饱眼耳之福。”

“咦！寿堂怎能建在观中？难道张五爷的大厅小得建不了寿堂不成？”

“五爷府中有寿堂，但闲杂人等是不准随便出入的。”

“哦！可惜，咱们生意人不能久留。”

“错过机会，未免可惜。”

店伙微笑着答。

李玉不再逗留，膳罢会帐走了。

他对七真观颇感兴趣，存下私往一探的念头。

在山东，七真观可说大名鼎鼎，各地几乎皆有，建座七真观凑热闹，而以登州府城南的七真观最为著名。

七真的第一真是重阳子王嘉。他是陕西人，金朗大定韧年东游海上，栖息登州城南的修真观。

收了六名弟子。六名弟子是马丹阳夫妇、长春真人邱处机、王玉阳、郝广陵、谭处端，因此号称为七真。

六弟子中，长春真人天下闻名，出入大漠。

足迹远及欧亚异域。

随元朝的大军纵横八极，神迹惊天动地。

直至本朝中叶，民间仍流传着邱真人西游的神怪故事，传说愈来愈神迹近荒诞不经。

目下，京师西便门外的长春宫虽已改名为白云观，但长春派已在山东生根，每年真人的圣诞，长春派的弟子仍然在白云观的大殿挂起长春宫的大匾。

马丹阳的弟子任凤子，比乃师的仙术似乎青出于蓝而胜于蓝，仙逝于莱阳的游仙观，但百年后仍有人在京师看到他。

据传说，早年造反的妖妇康赛儿，是他的徒仙辈云云。

但