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水夫人道：“汝为首相，不能调和燮理，致干天和。我为汝母，现见天灾民瘼，怎诿为气数，不深自恐惧？赈贷等事，即办理得善，亦只苟延性命，岂能畅其生理乎？更恐冬日仍无雨雪，明年麦再失收，益不聊生矣！减银之事，可急去赶办，欲免我之忧，则正未能也！”因向天渊说道：“前日园中小躔所见之水银，与丰城一般。郡主前在丰城，虽亦指为水，而颜色神气之间，却所见是银；因诸媳皆以为水，不便独异故也。我见此银两次呈现，知为吾儿合用之物，但用之当有道耳！若使他人去取，必仍见是水，非郡主亲往不可。”天渊被水夫人说破，连忙应诺。素臣急令张顺、小躔，跟往吴江取银，向山东去买米不提。
水夫人自九月盼起，盼到十月尽边，点雨俱无，将一身肌肉尽行落去，卧床不起，每日只吃几口粥汤。至十一月初一日清晨，唤古心、素臣至床前，嘱咐道：“礼云'毁不灭性。'玉佳一身尤为社稷苍生仰赖，岂可违礼而哀毁若此！我年逾六十，贵居一品，子孙绕膝，便终正命，侥天之幸，至此极矣！独所未报者，太皇太后、皇上及两宫之厚恩耳！当责子孙世笃忠贞，以补我未了之念，则含笑入地矣！后事去年亦已备办；丧葬之事，一切减者。闻太皇太后、皇上、两宫俱绝荤酒，于宫中祈祷。汝可代我剀切作一遗本，力劝开斋，以免我罪。死后一月之内，即扶柩回南，久羁一日，便致宫中一日哀感。夺情非圣朝所宜，服制一满，即当驰驿入京，勿留恋坟墓，屈公议以徇私情。此时天下民生稍裕，民志渐正，三年后，当以除释、老一事为首务，君明臣良，千载一时，机会不可失也！妇人不死於男子之手，汝两人是我亲生之子，固当别论；然有诸媳足以任之，俟浴尸后入房为是。自明日起，即断药物，勿令太医入视也！”古心闻嘱，极声号哭。素臣心窝一阵辣痛，登时晕倒。正是：
生奉弥陀天下有，死除佛老世间无。
总评：
龙儿德政，详于杭州，略于各府，此于父老口中逐一叙出。而略者亦详。兵、盐、巡按三官之政，罗列无遗，方足表龙儿之经济。
龙儿赴任，鸾吹进京，各不相涉，而轰传小巡按政绩一笔，绾合无痕，藕断丝连，波分月合，灵妙难言。
龙儿德政，详于浙、略于闽，江西则并无一字表之，此于天子口中撮总叙出而略者详，不表一字者亦详。此史家上乘法，不信如此，亦不料若此跌宕生姿，抑扬尽致，无一字实通其政绩，而循吏传中千字万字都尽于此。太史公作孔子世家赞，即是此法。
水夫人独桌一待，而龙儿加劝，麟凤诸儿知激，关系不小，世之为封君者，盍书此为座右铭。
庆寿颇略，有详者在后也。妙在见叙鹏儿，俏皮话一席拦入其中，间以活泼之，此为游戏神通。
吴江赐第，温泉重至，藏金银复来，极表天子之优异素臣，而适其体，资其用，以报其攘斥佛老之大功也。或且以为荒忽，悭夫财虏藏银而赴之者，且如流矣！何况素臣藏银可来，而温泉独不可来乎？非荒忽也。
水夫人论诗真得诗家正宗，意者珠也。无珠则空椟焉耳，乌足言诗，土木泪出常见于书，一拭即止，诚感诚应，实有是理。后人以《左传》为诬，皆少见多怪者也。
验由于信，信由于诚，议论极正极大，非水夫人不能道。尤妙在即以劈破老佛之徒，无数张扬庸愚者，流无限颂祷，真足振聋起聩。因旱而病且垂危，其心与天为一矣。嘱除佛老，尤见一生本领，祸福之说，乘于暮气临危，而气仍如平旦，此非贤不能。拜服！拜服！
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第一百三十一回 八片香肱脾神大醒 三尺瑞雪心结齐开
在房之人方教醒，水夫人斥责道：“你枉自读书，不知大义。孟子曰：“唯死可以当大事。'子思子曰：“必诚必信，勿之有悔焉耳矣！'先王之制礼也、过之者俯而就；以过礼为孝，则古之孝子皆随父母而殁矣，何能必诚必信，以襄大事乎？从今日起，朝夕须进溢米，略养些精神起来，料理我殡葬之事。如违我命，乃我之逆子，而礼教之悖人也！”
素臣自五月起，随水夫人减少饮食。至十月底，每日只进粥数口，浑身消瘦，已成骨立。加以太医、名医、女官、内监络绎不绝，太皇太后、天子亲临问病，皇后、皇妃更临问过几回，举朝大臣、相好亲友，更不消说。日间既多应酬，每夜又祷于祖庙，长跪辄至深更，以致精神尽耗，心痛欲死。被水夫人正责一番，迷窍忽开