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吉西帕斯一方面因为受到故乡的放逐，另方面有感于第图斯的友情，便决定做一个罗马

人，长住在这个城里。从此他和孚维亚，第图斯和莎孚朗尼亚，两对夫妇同住在一幢大屋子

里，极其融洽，彼此之间的友谊到了无以复加的地步。

这样看来，友谊真是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而且值得永远的赞扬，

它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姊妹，是憎恨和贪婪的死敌；它时时刻刻

都准备舍己为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。可惜现在很难看到朋友之间能够这样

崇尚义气了，这都是人类贪得无餍的心理所造成的过错和耻辱，以致每个人都在斤斤较量着

自己的利益，哪里还顾它什么友谊不友谊？早把它抛到九霄云外去了。

你们想，若不是为了友谊，天下还有什么样的感情、什么样的财富、什么样的亲属关系

能够使吉西帕斯那样为第图斯的恋情、眼泪和叹息所深深感动，以致把自己心爱的未婚妻也

割爱于他呢？若不是为了友谊，还有什么法律、什么威胁、什么恐惧能够制止吉西帕斯不在

隐蔽的地方、在黑暗里、就在他自己的床上，伸出他那年青的双臂、去拥抱那位美丽的姑娘

呢——说不定那位小姐正在等待他的抚爱呢？若不是为了友谊，有什么荣誉、什么酬报、什

么职衔，能够引诱吉西帕斯为了满足一个朋友的心意，竟不惜抛弃自己的亲友和莎孚朗尼亚

的亲友，把那千万人的无理取闹和嘲笑诬蔑置之不顾呢？

再说第图斯，他当时大可以装做没有看见他的朋友，那样做决不会有人责备地，可是当

他的朋友自己招来杀身之祸的时候，他竟然毫不犹豫地舍身去救他，这是由于什么力量的推

动？友谊！第图斯眼见他朋友走上了穷途末路，竟不假思索，拿出自己广大的家产来和他共

享，他怎么会那样慷慨大方呢？为了友谊！他明知他朋友已经穷愁潦倒，却大胆把自己的亲

妹子许配于他，这是为了什么原因呢？为了友谊！

我们知道，天下人都希望自己亲友众多，兄弟成群，儿女绕膝，财源茂盛，仆从如云。

可惜他们一个个都只为自己着想。连一片树叶子脱下来都怕打破自己的头，至于父兄师长有

了天大的急难，全不放在心上，而朋友之交却完全是两样的。

…

上一页 跋

最尊贵的太太小姐们，为了给你们消遣解闷，我担当起这一个艰巨的工作来；承蒙天主

的照应，当初我在这部书开头所许下的诺言，现在总算全部完成了。我认为，天主赐给我帮

助，并非由于我自身具有什么功绩，而是全靠你们虔诚的祷告。所以我首先应该向天主谢

恩，其次就要感谢你们；从此我就可以放下我这支笔，让我疲乏的手休息一下了。不过我很

知道，我这些故事并非什么不可侵犯的东西，免不了会遭受别人的非难——我在第四天的开

头也曾提到过这点——因此，在搁笔以前，我想对哪一位太太小姐或是别人可能提出的责

问，简短地答复一下。

也许有哪位太太小姐会说，这些故事里涉及男女的事情太多，不是正经的女人所应该

说、或应该听的。我否认这一点，因为只要措辞妥当，天下是没有什么事情讲不得的，而我

自信我在这方面做得很得体。

就算你们指责得对吧（因为我不想跟你们争论，情愿让你们占上风），那么我还有许多

现成的理由可以作答辩。第一，即使书中的叙述有什么地方近乎猥亵，那么这原是决定于故

事的性质，凡是有见识的人，用平心静气的眼光看一下，就会承认，我要是不把故事改头换

面一番，那就没有旁的方法来叙述了。假使文章里面，偶然有一两个名称或字眼有欠文雅，

叫你们听来不堪入耳——因为你们这班自命正经的女人把语言看得比行为更重要，只想在表

面上装得规矩，而骨子里并不是这样——那么我这样回答：一般男男女女整天都在说着“洞

眼”啊，“钉子”啊，“臼”啊，“杵”啊，“腊肠”啊，“什锦香肠”啊等等的这一类