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相同，

但不要以为是千篇一律而是共同业力所感。）小孩子非常欢喜经常喂养小

狗，（师言：其实小狗不用喂，自己一生下便会吃。）并把它带到路边教

它咬人，后来它咬人着实厉害。

我等大师释迦世尊及十方三世一切诸佛（Budd…ha），具有二种智慧、

四无畏、七菩提支（Saptabod…hyanga）、八解脱、九等持和十力等无量

功德，如来狮吼声传遍三界，并以大悲心时时刻刻观照一切众生，哪些众

生兴盛、哪些众生衰亡；哪些众生具损害性、哪些众生具善根性；哪些众生

堕恶趣、哪些众生从中得解脱；哪些众生具七圣财（Saptadhana）等等。

如是观察众生的种种因缘，即便是大海离开波浪，佛陀对众生的大悲心刹

那也不会离开。同时，圣者罗汉（Arahan）也是对众生时时刻刻地观照着。

当时，圣者舍利子（Sariputta）以声闻眼（Sava…ka　Catu）观照世间众

生，知道施主（Pindadayaka）被调化的机缘已成熟。于是，一天清晨，尊

者著衣持钵往施主家化缘（Pindapata）。施主远远就看到了舍利子，正准

备迎接，但那只久驯了的狗猛扑向舍利子狠狠地撕咬，将尊者咬得鲜血直

流。施主见此情景立即赶开狗儿，把舍利子请到家中，将伤口清洗干净包

扎好后，在舍利子前作了忏悔并请尊者受供。尊者默许了。施主敷垫请尊

者入座，亲手供养美味佳肴。饭食已讫，尊者将剩下的食物喂了那只狗，

小狗儿很欢喜。施主见尊者受食已准备洗钵，便请传法。尊者观察施主的

根基和随眠烦恼（Kilesa），传给他一些相应的法，施主以智慧金刚摧毁了

二十座萨迦耶见（Sakya　Ditthi）之山，证得预流果（Sotapanna）位。之后，

才皈依受戒。他又对舍利子祈求道：“请您接受我们有生之年的饮食供养。”

但舍利子说：“在你家也可以，可我还要利益其他众生。”（师言：当时

这位施主想请尊者只接受他家的供养，现在有些居士也是这样：“这是我

的上师，这个活佛是我们的活佛，不是其他人的上师、活佛”，有些“活

佛”呢？也是执着“这个居士是我的施主，故他不能到其他活佛前供养，

否则我要与他断绝关系！”）

施主得果后，发心更加广大，常常迎请舍利子来受供。舍利子来的

时候那只狗已不再咬他了，也不咬其他人了。（师言：也许因为舍利子喂

了它糌粑，不过，印度可能没有糌粑。）倒是每见尊者来就远起相迎，恭

敬地看着尊者，舔尊者的双足、右绕三匝等。尊者应供毕又护送尊者远远

的一段路程。（师言：大约有学院到洛若乡那么远吧。）有一次，舍利子

来施主家应供，那只狗照例远迎又远送，临别时，仍旧舔舔尊者的足、右

绕三匝。可返回的路上不幸被一群狗咬死了。它死后，神识转生到施主家，

施主的妻子又怀孕了。

舍利子以神通观知那只狗在回去的路上被群狗咬死，其灵魂已投生

到施主妻子的胎中，想前去度化这只狗。便独自一人去施主家了。施主很

远就见尊者独自走来，他既高兴又遗憾，心想：象尊者这样的大阿罗汉竟

然连个侍者也没有。便问道：“尊者，像您这样的大阿罗汉，连侍者也没

有吗？”舍利子说：“现在我没有侍者，也没有弟子，你能不能帮我找个

侍者或弟子？”当时施主说：“现在我没办法找到，但我的妻子怀孕了，

若这孩子生下来是个男孩，长大后就给您作侍者。”（师言：若是女孩也

就没办法了。若是女子给一位大阿罗汉作侍者，在戒律（Sila）上是不如法

的。）这时，舍利子对施主说：“长者既出此言，那我们就一言为定！”

说毕就回去了。过了九个月，施主的妻子生了一个庄严的男孩，可他的眼

睛非常小。家人照例为他举行了贺生仪式，取名时，因�