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第16部分(第3/4 页)

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;一个终会带给每一个人同样结果的过程?你说没有地狱,没有惩罚,没办法会输,那么干嘛要试图去赢呢?既然要到你说我们试着到达的地方是那么困难,又有什么非去不可的动机呢?为什么不慢条斯理的过日子,根本别管所有这神的玩艺儿,和什么“做你真正是谁”?

神:我的天,我们真的是充满了挫折感,不是吗?

尼:是啊,我厌倦了一试、再试、三试,结果却只落得到这儿来,你告诉我所有这档子事有多难,而又说无论如何百万人中只有一个能成功。

神:我明白你的心情。让我看看我能否帮得上忙。首先,我要指出,你已经是“慢条斯理”的去做了。你以为这是你的第一次尝试?

尼:我完全不得而知。

神:你不觉得你似乎曾经在这儿过?

尼:有时候会。

神:那好,我告诉你,你曾来过许多次。

尼:很多次?

神:很多次。

尼:你认为这样说就能鼓舞我吗?

神:应该是会鼓舞你。

尼:怎么会呢?

神:首先,它可以令你不再担心,它带进来了你刚才谈过的“无法失败”的因素。它向你保证,它的目的是令你不会失败。你将得到你想要和需要的那么多机会。你可以回来,又回来,再回来。如果你真的到达下一步,如果你进化到下一个层次,那是由于你想要,并非由于你必须要。

你并不必须做任何事!如果你享受这个层次的生活,你可以一而再、再而三地有这个经验!事实上,你已经再三地有过了——就正因为那个理由!你爱那戏剧。你爱那痛苦。你爱那“不知道”、那神秘、那悬疑!你爱所有那一切!那就是为什么你在这儿的理由!

尼:你在开我玩笑吗?

神:象这样的事,我会开你玩笑吗?

尼:我不知道。我不知神爱开什么玩笑。

神:至少不是这种。这太接近真理;太接近终极的知晓了(ultimate

knowing)。我从不对“它是如何的”开玩笑。关于这些,已有太多人曾与你的头脑玩游戏了。我在这儿不是要令你更加困惑。我在这儿是帮你澄清事情。

尼:那就澄清呀!你是在告诉我,我在这儿是由于我想要在这儿?

神:当然是的。

尼:是我选择要这样?

神:是的。

尼:而我曾做过那选择很多次?

神:许多次。

尼:多少次?

神:又来了!你一定要一个精确的数字吗?

尼:就给我一个棒球场式的估计吧。我的意思是,我们这儿谈的是差不多一撮?或几打?

神:几百次。

尼:几百次?我曾活过几百次?

神:是的。

尼:而我只到了这么远吗?

神:事实上,这已经是相当远了。

尼:哦,真的啊,是吗?

神:绝对的。知道吗,在前生你还真的杀过人呢!

尼:那有什么不对呢?你自己说过,战争有时候是终止邪恶所必要的。

神:我们会再详谈那一点,因为我可以想见那个声明如何被利用和误用——正如你现在所做的——去试图阐明各种各类的观点,或合理化各种各类的疯狂。

就我观察人类发明的最高标准而言,杀人绝对不能被合理化为表达愤怒、释放敌意、“纠正错误”或处罚犯规者的一个方法。战争有时候是终止邪恶所必须的仍然是真的——因为你们令它如此。你们在创造自己时,你们已决定,尊重所有人类生命是——且必须是——一个非常基本的价值。我对你们的决定觉得很高兴,因为我并没创造生命以便它可被毁灭。

就是尊重生命本身有时候使战争成为必要,因为是透过对抗眼前就将发生的邪恶的战争,透过防御对另一个生命即刻的威胁,你们做了一个与之相关的你是谁的声明。

在最高的道德律之下,你有权——的确,在那律法之下你有义务——去制止对另一个人或你自己的攻击。

但这并不意味着,用杀人作为一种惩罚、报复,或解决琐碎歧异的方法是适当的。

天啊!在你们的过去,你们曾为着一个女人的爱在决斗中杀人,还称之为保护你们的荣誉,事实上你们正在丧失所有的荣誉。用致命的力量作为解决争论的办法是荒谬的。至今,许多人甚至仍然在用

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