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了，你要能清楚地看到这个真理，就像它对你是生死攸关的一样？

连续不断的洞察力，不被任何公式、结论所终结的洞察力，就是创造性的行动——你明白了吗？请你看看这个问题，请你亲自深入这个问题。它不可思议的美丽和奇妙在于，当你有洞察力的时候，你是没有思想的。思想不可能有洞察力。只有当心智不按照思想的机械结构运作的时候，你才有洞察力。当你有洞察力的时候，思想根据洞察做出了一个结论。这样思想就开始运作了，思想是机械性的。你跟上我了吗？我们跟上彼此了吗？所以，当我对自己有了洞察力的时候——就是说我对世界有了洞察力，我就是世界，世界就是我——当我有了洞察力却并不据此做出一个结论。如果我做出一个结论，我就会依据一个概念、一个形象、一个符号来行动，就是说在思想的框架内行动，这样我就持续不断地扼杀着我的洞察力，我就无法按照事物本来的样子看到他们。所以我要谈谈这个问题，为什么每当我有所领悟的时候，思想就会横插进来，并且做出一个结论。你理解我的问题了吗？

我领悟到一个真理——请你仔细听我说——控制我自己，就会让我分裂成控制者和受控制的对象，这样就冲突不休。我对这一点有了洞察力，这是一个真理，但是我的整个思想过程被这样一个概念控制着：我必须要控制。我受到的教育、我信仰的宗教、我身处其中的社会和家庭结构，所有一切都告诉我：“要控制。”这是一个祖祖辈辈传下来的结论，我已经对它习以为常，我按照这个结论来生活，过着机械性的生活。因此，我的身心争战不休、永无安宁。

现在，我对控制引起的问题有了洞察力，当我的心智可以不受束缚、自由地观察，我就对控制的问题洞若观火。但是这个让心智深受束缚的思想结构仍然存在那里。我说：“天哪，虽然我已经看清楚控制带来的问题了，但是我还是深陷在控制的习惯中。”这就是内在的战争，机械性的一方和非机械性的另一方争战不休。为什么思想如此紧密地依附在控制的机械结构中？因为控制的概念即由思想而来。你看到这一点了吗？

2、创造性的生活（3）

控制意味着什么？首先，控制意味着*。在我的四分五裂之中，我的一个碎片说：“我必须要控制其他碎片。”思想造成了我的内在分裂。思想说：“我必须要控制我自己，否则我就无法适应环境，无法获得他人的青睐和其他东西。因此，我必须要控制。”所以思想——这个记忆的变身，就是过去的一切，你的经验、你的知识，全都是机械性的东西——思想获得了巨大的能量。因此内在持续不断的战争开始了，控制与你的领悟、洞察力，交战不休。

现在，你的心智该怎样做呢？这是我们的问题。你看到一些新的东西，但是陈旧的东西仍然在那里——陈旧的习惯、概念、信条，全部的陈旧都在那里虎视眈眈。心智如何能够保持新鲜的洞察力，而不做出一个结论。如果我做出一个结论，它就是机械性的，就是来自于陈旧的思想、陈旧的记忆，思想是记忆的一个变身。当洞察力变得机械，它就变得陈旧了，它就死了。请你跟我一起探索、一起实践。

我们有洞察力——我们看到新的事物，完全是新的、清新、美丽——我们有过去，陈旧的记忆、经验、知识，还有由此而生的思想，它们都小心翼翼地守候在那里，担心忧虑着如何将这个新事物变成陈旧的东西。现在，当你清楚地看到了这个问题，将会发生什么呢？你理解我的问题了吗？我们就代表着过去。年轻一代也许叫嚷着要超越过去，他们认为可以创造新世界，但是他们同样背负着过去的重担，他们同样是过去的变身，因此他们同样延续着过去。我不知道你跟上我说的话了吗。所以他们没有超越过去，他们只是过去的另外一种延续罢了。

所以我已经知道了：思想是多么的陈旧，没有了思想才能有洞察力。现在你要怎么解决这个问题？也许这是你第一次面对这个问题。你怎样来应对它呢？你的心智怎样来应对它呢？

让我换一种方式来提问。知识对心智是必需的：我必需知道我住在哪里；心智必需懂得它正在使用的语言，语言属于知识。思想对心智也同样是必需的：思想是记忆、经验、知识的变身，就是过去的变身。如果没有知识和思想，我和你之间根本没有办法沟通；我都不知道我住在哪里，我什么都不知道。如果我无法清晰地思考，我就会变得荒谬。因此我明白了：知识在这个机械性的世界里是必需的。从这里回到我住的地方去是机械性的，根据一切形式的经验来行动是机械性的。这些机