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敖适又问道：“何谓菩提？”如来道：
“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
菩提者乃为虚无，是谓觉悟圆满之意。”敖适遂问：“佛祖观弟子之造化，何时觉悟，何时圆满？”如来笑道：“我观你之造化，别无他言，单凭一偈汝自参详。云：
千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。日出冰消原是水，满船空载明月归。”
敖适听说当时无语。乃合掌道：“佛祖教诲，弟子领受。”
是日法会散，敖适心下暗忖：“听如来之言，我何时成得正果？莫说三年，哪怕是三百年也不能够哩！我敖适一世聪明竟被玉帝那厮哄了！眼见是骑虎难下怎地好？”转念又想：“罢了罢了！既来之则安之，我便在此做天和尚撞天钟罢！我之造化，能成甚佛，修甚正果？”
向后，敖适自于佛门持斋把素，参禅听法。
正是：
照体长生空不空，灵鉴涵天万物容。太极布妙人得一，宫室虚闲枉居神。
却说这日雷音仙境，天清气朗，清风栩栩，佛祖于大雷音寺高升宝座，阐释兴法，了明道性。有诗为证，
诗曰：
佛祖流传一盏灯，至今无减亦无增，灯灯朗耀传千古，法法皆如贯古今。
佛祖正坐莲台说法间，那敖适于座下听得颇烦，不知高低兀自荧荧做困。正是：
身居极乐界，心居不二门。参禅证何处？万古永沉沦。
佛爷见了也不恼他，只做不知。不期恼了佛爷头顶上那只大鹏雕，扑哧展翅来啄敖适。敖适性乖，早也知�
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