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介石日记暂存胡佛研究院50年并逐年对外开放的协议。

2006年3月，首批蒋介石日记对外开放。迄今，已开放了从1917年至1955年间的日记（至2009年将全部开放完毕）。海峡两岸学界对此都极为关注，称之为“可以改写中国近代史”（大陆学者杨天石语）之文献，发出了“民国史应该重写”（台湾学者吕芳上语）的感叹，并力主两岸应摆脱“土匪史观”及“内战思维”，深入开展研究，以还历史的本来面貌。

随着蒋介石日记的开放，蒋氏圈点、眉批的中文手抄本《圣经》也呈现在人们面前，我们从中得知，蒋信仰基督，是经过自己深思熟虑的，虽然早在1927年，宋母倪太夫人即要求他信仰基督，但直至1930年，倪太夫人临终前，为了安慰自己的岳母，他才决定皈依基督。　通过三遍对《圣经》的研读，1931年，蒋氏终于受洗成了一名虔诚的基督徒。

1923年3月3日，司徒雷登的亲密朋友，燕京大学副校长哈利·鲁斯（Harry　Luce，中文名路思义）的长子，时年25岁的亨利·鲁斯（Henry　）在美国纽约创办了一份名为“Time”的周刊，“Time”直译成中文是“时间”的意思，但最后却成了“时代”，从刊物所反映了各个历史年代的人物而言，这个意译确已体现了这本迄今仍存在的刊物的内涵。

《时代》问世以后，即刻引起了很大的反响，图文并茂，通俗易懂的办刊方式，使它赢得了众多的读者群，而它的封面人物和年度人物，更成为一种其专有的品牌。

路思义（1868—1941）是美国北长老会的传教士，他与司徒雷登一样，都是受“学生志愿赴海外传教运动”的感召来中国传教的。

在美国，长老会即加尔文宗，由加尔文创立于瑞士，其管理教会者称长老，由信徒们*推选产生，所以，又称长老会。

路思义1897年偕新婚妻子到山东登州传教，次年，在这里生下了他们的长子鲁斯。

鲁斯在中国出生，并与司徒雷登一样，也在中国生活了14年，与许多传教士的后代们一样，他对中国的感情不言而喻。这就有了让中国人作《时代》封面和年度人物的设想。

蒋介石曾先后十次成为《时代》封面人物或年度人物。宋美龄也多次与蒋同时或自己单独成为《时代》的封面人物。

蒋介石第一次现身《时代》封面是1927年4月4日，这一年，蒋40岁，是国民革命军北伐军的总司令。从1926年7月革命军在广州誓师北伐，到1927年4月，东南半壁的江山已经底定，4月8日，南京国民政府成立。与北洋政府的五色旗不同，它的旗帜是孙中山认定的青天白日满地红旗。《时代》是这样描述这面旗帜的：

基督徒兄弟？（6）

红、白、蓝三色的国民政府旗帜随即飘扬，在红底的旗帜上方，是一片蓝色田野。田野上升起一颗白色太阳。

1931年10月26日，蒋介石和宋美龄一起成为这一天出版的《时代》封面人物。

38天前的9月18日，日本军人在沈阳北大营，制造了震惊中外的“九一八事变”，此后，东北与中国分离达14年之久。

9月20日，蒋介石在日记中写道：

日本侵略东省，是已成之事，无法补救。如我国内能从此团结一致，未始非转祸为福之机，故对内部当谋团结也。

1932年5月7日，司徒雷登结束他为校务所需的第8次赴美后返华。在船上，他与鲁斯不期而遇，后者是和他的内兄塞夫林豪斯一起前往中国的，这也是他自1912年离开中国返美20年后首次回出生地中国。

司徒雷登和鲁斯虽然在年龄上相差22岁，属于两代人，但两人都是传教士的后代，都出生在中国，都在中国度过了自己的少年时代。他们在甲板上散步和交谈。塞夫林豪斯在日记中记录了这一段历史：“司徒雷登、鲁斯和我每次吃饭都是最后离开餐厅。我们一起交谈（关于中国），似有说不完的话题。”

在北平，鲁斯曾与时任北京大学（校长蒋梦麟）文学院长的胡适有过聚会和交往。而结识胡适，可能也是司徒雷登介绍的。

1933年元旦，蒋介石在日记中写道：

雪耻之记，已足五年，今年不再自欺乎？

倭寇警报日急，望自奋勉，毋负所生也。

雪耻，指的是1928年5月蒋介石率兵进行第二次北伐，在山东济南受辱，被迫绕道渡黄河北进