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周岁，偕妻往外婆家赴宴，途中突遇南朝大盗……’”

萧峰听到这里，心中更是一酸，听智光继续说道：“‘……事出仓促，妻儿为盗所害，余亦不欲再活人世。余授业恩师乃南朝汉人，余在师前曾立誓不与汉人为敌，更不杀汉人，岂知今日一杀十余，既愧且痛，死后亦无面目以见恩师矣。萧远山绝笔。’”

萧峰听智光说完，恭恭敬敬地将大布拓片收起，朝他行了一礼，说道：“这是萧某先人遗泽，求大师见赐。”

智光道：“原该奉赠。”

萧峰脑海中一片混乱，体会到父亲当时的伤痛之情，才知他投崖自尽，不但是由于心伤妻儿惨亡，亦因自毁誓言，杀了许多汉人，以致愧对师门。

东方不败则心生疑窦：“萧伯父的师父到底是谁？此人行事十分之古怪。一个来自宋朝的汉人，在辽国契丹人与宋人相互斫杀极是频繁的时期，孤身跑到辽国，在契丹后族中挑选出一个天资奇高的少年，不辞辛苦地把宋国汉人的高深武学译成契丹文，教会了这个弟子，是以这个弟子虽然学得一身出神入化的武功，却是不怎么会说汉话，然后让他立下一个不杀汉人的古怪誓言。这个人到底抱着怎样的目的？”

“而萧伯母的古怪之处，实不亚于萧伯父的师父。萧大哥周岁之际，萧伯父陪萧伯母回娘家，宋辽是以雁门关为界，萧伯母的娘家是在关内，那么她是宋人还是辽人？如果她是辽人，她的家人为什么会在宋国汉人的土地上生活？如果她是宋人，那么家居关内的她是怎么和萧伯父认识的？萧伯父不怎么会说汉话，他们又是怎么交流的？就算萧伯母迁就萧伯父，自己一直说契丹话，但萧大哥周岁时，他们结婚应该快两年了吧？萧伯母都要带自己的丈夫回娘家了，为什么连汉话都不教萧伯父说顺溜？”

过了半晌，萧峰缓缓说道：“在下自从在无锡杏子林中与大师一别，近日来心中积有无数疑团，还请大师指点迷津。”

智光道：“我佛当年在天竺教诲弟子，众弟子多方问难，佛祖有的详加开导，有的问话径自不答，并不是佛祖不知而答不出，而是有些答案太过深奥、有些牵涉甚广，非一言可尽。老衲修为肤浅，不敢远效我佛。萧施主有所询问，老衲能答则答，如以为不答较妥，便即不答，谨先向施主告罪。”

第一部　鹊桥仙·佳人往来天地间　第一百七十三章　奔波万里将约许（三）生平

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（“正邪胡汉，亦真亦幻。恩怨荣辱，尽归尘土。”今天这章算是点明全书的主旨了。小弟继续恭迎各位书友的点击、收藏、投票，谢谢大家！）

萧峰本想直言相询带头大哥的真实身份，但又恐智光大师断然拒绝，只好先说一些客套话，缓和一下气氛，于是便道：“在下一介武夫粗人，平生少受教导，不明事理，今日所问，颇多出于无知，还请原恕出问无状。”

他一生豪迈洒脱，如此文绉绉地说话，还是生平破天荒第一遭，自觉颇违本性，但所言也是真诚。

智光却说：“萧施主不必过谦，老衲本来学武，近年来虽武功全失，武人习气尚在。咱们互相不必客气，开门见山，直言谈相便是！”

萧峰嘘了一口气，朗声道：“如此甚好！”心想这般直来直去地说话，才是自己平素的习惯。

智光又道：“萧施主还请坐下说话。”

萧峰依言坐到蒲团上，问道：“在下恳请大师指点，那带头大哥到底是何人？”

智光叹了口气，缓缓地道：“唉，先不谈他。施主可知令尊原来在辽国又是何等样的人？”

萧峰答道：“先父的名讳，今日才蒙禅师告知，他的事迹，小可不孝，概无所知，还请相告。”

智光解释道：“令尊叫做萧远山，三十年前，他既是大辽贵族，又是辽国皇后属珊大帐的亲军总教头，武功在辽国算得第一，就是在大宋，只怕也无人及得上。他的武艺，是在辽国的一位汉人高手所教的。”

乔峰听罢，颔首道：“嗯，怪不得他要在自己师父面前立誓不同汉人为敌，更不会杀害汉人。”说完，不禁往身旁的东方不败瞧了一眼，心想：“若非东方兄弟及时劝阻，那日我在杏子林中，早就与父亲一般，立下这样一个誓言。往后要是我不得已也杀了几个汉人，还不得像我爹一样，愧疚自责、痛不欲生啊！现在看来，东方兄弟当时的举动完全是为了我好，而且大大地做对了。”言念及此，心头不由得一暖。

智光大师继续说：“哎呀