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一位大自在部国王，他执政期间，

举国上下无诤无害，无饥无病，五谷丰登，国泰民安，国王如理如法地治

理着，并以广大的慈悲心对待每位众生，上对沙门供养，下对婆罗门、贫

穷的人乃至飞禽走兽也是常做布施，整个国家奉行十善。国王也发愿把所

有的财产都布施给众生，诸天人、非人、护法神等都经常护佑着他，整个

国家是非常圆满。而他的邻国—黎宏国家的国王非常残暴，横征暴敛，常

以很不如法的手段来治裁他的臣民，给臣民带手铐、脚镣、木枷、耳板等，

以各种酷刑来残害他们。他们很多人忍无可忍，就逃到大自部国王那里去

了。有一天，黎宏国王率众眷属出游，所走过的大大小小的城市森林、城

廓内外的居民们已是所剩无几，他怀疑地问手下：‘我的臣民为什么这么

少？他们去哪里了？’手下禀告说：‘国王，听说邻国的大自在部国王，

他如理如法地护持着国家，在他手下生活，非常安乐。所以，我们国家很

多人都去大自在部国了。’黎宏国王闻言，生了大嗔恨心，立即准备四大

军队进攻大自在部国家，欲消灭大自在部国家。大自在部国王得知后，召

集了文武百官，告诉他们说：‘各位重卿，听说黎宏国王已率四大军队准

备进攻我国，迎战也没意义，我也不愿意，你们觉得走投无路，可以降服

于他，愿去他国可以去，我本人不愿在短暂的人生中造很多恶业，我可以

舍弃王位等一切，走进森林中穿树皮、吃水果、喝净水，与野兽一起生活。’

大自在部的国王看到大臣们都跑了，觉得自已去森林里的因缘已成熟，便

独自去了森林里，以水果和净水为生。（译者：有些人舍弃了自己原来的

荣华富贵，来到雪域净地苦行，有时生一念后悔心，把自己仅有的一点苦

行的善根功德都摧毁了。所以，不能后悔。经常要想一想，我等大师在因

地是怎样出家、怎样苦行的？这样对自己会有很大的促进。）黎宏国王询

问大臣们，得知大自在部国王独自去森林中了，便收集了所有的财富，自

己作了分配，并迁都于鹿野苑，自立为当地的国王。

当时，在他城旁边有一位贫穷的婆罗门，需要抚养很多子女，又时

逢天灾，无以养家糊口。他听说了鹿野苑有一位大自在部国王具有大慈大

悲心，肯布施穷人，便决定找大自在部国王。等他到鹿野苑，大自在部国

王已经去森林中了，他左思右想，又追到国王苦行的森林中。正在苦行的

国王见到婆罗门乞丐来，温和地和他交谈，用水果和净水热情地招待他，

问道：“你为什么来到这个苦行的森林中？”他凄惨地对国王说：“国王，

我们那地方遭到了很大的天灾，我又要抚养很多孩子。现在，我确实无法

生活下去，从别人那里听说您是个大菩萨，就特意来您这里想讨一些布

施。”大自在部国王说：‘难道你没听说我现在在苦行吗？以前我可以布

施，现在我自己都没有吃的了，也没有什么可布施给你。’听了这些；婆

罗门失望得不能自抑地昏倒在地上，慈悲的大自在部国王给他洒一些凉

水，他渐渐地苏醒过来了，可他想：在这里得不到以什么维生的财物，回

去也是很痛苦，我还不如自尽算了。他便拿了一条长长的绳子，到林中的

深处准备吊死。这时，慈悲的大自在部国王见到了，对他生起了很大的悲

心（Karuna），想：我现在确实没有一点财物布施给他，但是，如果把我捆

起来让他交给黎宏国王的话，也许黎宏国王会奖赏他一些财物。然后，他

对婆罗门说：‘你不要这么做，我给你想办法，你把我捆起来，交给黎宏

国王，他会给你一些财宝的。’［译者：大家想一想，世尊在因地修布施

（Dana