第5部分(第2/3 页)

冰雪交界处的低矮的杉树中间，她长长的红头发在雪地上飘曳。

有一只灰熊在外出为全家觅食的时候发现了这个小女孩。它把她带回了家，小女孩就和家庭里的小熊一起被它的妻子养大。这个红头发的小女孩和小熊一起吃饭，一起玩耍，一起长大。

当她长成一个年轻女人的时候，她嫁给了灰熊的大儿子。在后来的那些年里，他们生了很多孩子，这些孩子不像灰熊那样多毛，但也长得不完全像他们的天神妈妈。

森林里所有的灰熊都为这些新生命感到骄傲，所以它们为红头发的妈妈和她的孩子们造了一栋房子。它们把这房子造在莎斯塔山的旁边——今天人们叫它小莎斯塔山。

很多年过去了，灰熊妈妈知道自己快要死了。因为藏起了天神首领的女儿，它知道应该请求天神首领的原谅，所以它把所有的灰熊都聚集到它们建起的房子旁边。然后它把它的大儿子送到一朵云里，一直到莎斯塔山的顶上，让它去告诉天神首领在哪里能找到他丢失已久的女儿。

天神首领得到这个消息的时候，非常高兴，所以大步地从山的一侧走下来，在他的脚下冰雪融化，大地崩裂。直到今天在莎斯塔山南侧的岩石路上还能看到他留下的足迹。

当他走近那所房子的时候，他大声叫道：“这里是我小女儿住的地方吗？”

天神首领本以为他的孩子会像他最后一次见到她的时候一样，然而他见到的是一个成年的女人，又发现她正在照顾的那些奇怪的动物是他的外孙，他非常生气。一种新的动物居然不经他的创造就产生了！他非常严厉地对那灰熊老祖母皱着眉头，它马上就倒下死去了。然后他对所有的灰熊发出了诅咒：

“你们欺骗了我，从现在开始你们都要用四只脚走路，而且永远不能再说话。”

他把他的外孙们都从那所房子里赶了出去，把他的女儿扛在肩膀上，爬回山上去。他再也没回到过森林。有人说他熄灭了他房子中心的火，带着他的女儿回到天上去住了。

那些奇怪的动物，他的外孙们，在地上四处散布游荡。他们就是最早的印第安人，所有印第安部落的祖先。

这就是为什么住在莎斯塔山附近的印第安人决不会杀死一只灰熊的原因。当一个印第安人被灰熊杀死，他的尸体就被当场火化。之后的很多年里，每个经过那里的人都会往那个地方扔一块石头，最后就形成了一个大石堆，标志着那个印第安人被灰熊杀死的地方。

神话之三：

纳瓦霍起源传说（节选）

纳瓦霍族

华盛顿·马修斯　复述

在第十二天的早晨，人们认真地清洗了自己的身体。女人们用黄色的玉米粉把自己擦干；而男人们用白色的玉米粉把自己擦干。这个洗礼刚一结束，他们就听到从远处传来慢慢靠近他们的神①的呼唤。像以前一样，这呼唤重复了四次——每次重复都更近一些，声音更大一些——然后，在这四次呼唤之后，神们出现了。蓝身神和黑身神每人拿着一张神圣的鹿皮。白身神拿着两个玉米穗，一个是黄色的，一个是白色的，每个玉米穗的底端都长满了谷粒。

神们把一张鹿皮头朝西方铺在地上，然后把那两个玉米穗头朝东放在上面，他们又把另一张鹿皮头朝东方铺在玉米穗上。在白色的玉米穗下，他们放了一只白鹰的羽毛，而在那黄色的玉米穗下，他们放了一只黄鹰的羽毛。然后他们让人们站远一些，让风能吹进来。白色的风从东方吹来，黄色的风从西方吹来，吹进了两张鹿皮之间。在风吹的时候，来了八个幻影人，他们绕着地上的那些东西走了四圈。鹰的羽毛从鹿皮之间伸了出来，当他们踏到羽毛上的时候，人们看见羽毛在动。幻影人走完之后，上面的那张鹿皮被掀了起来；玉米穗不见了，取而代之的是一个男人和一个女人躺在那里。

那个白色的玉米穗变成了一个男人，而那个黄色的变成了一个女人，是风给了他们生命。现在，我们嘴里吹出的风给了我们生命，当这风不吹了，我们就死了。在我们手指尖的皮肤上，能看见风的痕迹，这告诉我们当我们的祖先被创造出来的时候，风是从什么地方吹来的。

这样创造出来的那一对人就是“第一个男人”和“第一个女人”。神们指导人们为这对人用柴枝建起了一圈围墙。当围墙建好以后，“第一个男人”和“第一个女人”就走了进去，神们对他们说：“现在，作为丈夫和妻子生活在一起吧。”

神话之四：

伊罗奎伊斯宪章（节选）

伊罗奎伊斯族