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足善其心，况其有不善乎！宜其历年以千数，而圣人之经卒于不明，而学者莫能资其言以施于世也！予悲夫《洪范》者，武王之所以虚心而问，与箕子之所以悉意而言，为传注者汩之，以至于今冥冥也！于是，为作传，以通其意。

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大宋遗事　第八十五回（5）

呜呼！学者不知古之所以教，而蔽于传注之学也久矣！当其时，欲其思之深、问之切，而后复焉，则吾将孰待而言邪！孔子曰：“予欲无言。”然未尝无言也！其言也，盖有不得已焉！孟子，则天下固以为好辩。盖邪说暴行作，而孔子之道几于熄焉，孟子者不如是不足与有明也！故孟子曰：“予岂好辩哉？予不得已也！”夫予岂乐反古之所以教，而重为讠尧讠尧哉！其亦不得已焉者也！

原是给学生与一般读者看的，给皇上看似乎不大合适。可这里又有自己写《洪范传》的初衷与宗旨，要是略去，太可惜了！而且，皇上还可能看不明白，还是留着吧！反正，在金殿上已经禀过皇上，原是教学生用的。皇上一向大度，虚怀若谷，想来不会计较。再补一份折子说明原委，也就行了。这么想着，到底留下后记，只连夜又赶写了一篇折子说明缘由。

第二天，安石应命将《洪范传》献给了皇上，又就后记作了一点解释。皇上一团高兴，根本没去计较。至于他究竟读懂了多少，能不能应付实事，则只有等着看将来了！

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大宋遗事　第八十六回（1）

另排座次越俎代庖

独占鳌头拥政为先

熙宁二年的贡举改革讨论，一时虽没有结果，但今年的进士殿试，到底废了诗赋，只有策试了。所谓殿试，考场一般都设在崇政殿两边的偏房里。据说，宋太宗是亲自阅过卷的。因为臣下看他太辛苦，建议委托大臣算了，他也乐得顺水推舟，殿试这才都改成由大臣实际操作，皇上不过挂个空名罢了。虽说只挂空名，照规定，那程序倒也相当周密，严丝合缝。

按规定，凡殿试，既有初考官，也有复考官，还有编排官、封弥官等等。考试前一天，崇政殿就将桌椅摆好了，一桌一人，名字也要贴好；另将号位，在宫门外张榜公布。第二天一早，参试的人在宫门外行过礼，再鱼贯而进，对号入座。试卷是由内侍分发的。考试的人接到试卷，先要将自己的姓名籍贯，写在右上角。做完试题，再由内侍将卷子收点清楚，统一交给编排官。编排官要将参试者写在右上角的姓名籍贯统统去掉，另外换上特别的序号。搞定了，再交给封弥官誊清校好，一字不差，盖上大印封好。只有这时，才转给初考官评阅，定出等次。初考官看完，再封好交给复考官重审，他们也要定出等次。复审官审定，还要交给编排官再看，编排官也有权定等次。有争议，或协商，或重考，或各存己见报请皇上裁夺。一切妥当，才正式将编排官排的序号，与参试者的真实身份对照合一，连同试卷，上报、存档。皇上批复后，再正式张榜发布。考试成绩，共分五等：学识优长，词理精绝，为第一等；才思该通，文理周密，第二等；文理俱通，第三；文理中平，第四；文理浅疏，第五。这五等取试的名目，也各不相同：第一、第二两等，为及第，三等曰出身，四等、五等曰同出身。初考、复考、编排等官都有阅卷评定等次的权力，慎重固然慎重了，却难免有鸡争鸭斗、闹得不可开交的时候。尤其是在###激烈的当口，更难免刀光剑影了。

今年的殿试考官，安排就透着玄劲。吕惠卿是初考官，宋敏求宋次道是复考官，苏轼则做了编排官。这是各方势力均衡的结果，还是各自大意，没考虑到阅卷后的纷争，大概只有当事人自己知道了。或者也有可能，两者兼而有之。不管怎样，考试、评判刚结束，可就吵得一塌糊涂了。分歧，主要集中在福建路邵武军邵武县举人叶祖洽身上。

这叶祖洽字敦礼，不仅学有所长，因为身处下层，地域偏远，对国情民情无不都有所了解；又是山野里长大的，也透着一股憨劲倔劲，想到什么说什么，考虑不到别的弯弯绕。崇政殿缴过卷子，就回连升客栈等消息去了。他做梦也想不到，自己竟会成为考官们明争暗斗的利器！要知道，没准还真能将他吓回去了呢！

惠卿阅完卷子，将叶祖洽判了个二等，高中及第。还有陆佃等，也都高高地中了。到复考官宋敏求等人手里，匆匆一阅，也通过了。都是过来人，知道其中的艰辛。中个进士千难万难，不是实在说不过去，或有特别严重的问题，能过也就过了。多年的媳妇熬成婆，一定要摆出