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“微臣的意见，一呢，节约从贵近开始，才能起示范作用，影响朝野；二呢，两府大臣既有请求，皇上成全他们，也是成人之美。所以，应当听随两府大臣辞赏。”司马光刚刚与皇上谈过这事，心里有底，率先发了言。

“不然。”说话的是安石，“现成的例子，是唐代宗的丞相常衮。常衮请辞赏赐，论者并不认可，认为厚禄重赐，原是为了优待贤德，尊崇国政。自己无能，应当辞职，不该辞禄却赐，有伤国体。如今这事，情不同理同：赏赐所费不多，准大臣们辞赏，一样徒伤国体。”

原来还有这一说？神宗不禁有些诧异了。不过，还好，自己原来就有些犹豫，虽没考虑到这一层，害怕祖宗的规矩在自己手里断了，倒是真的。有这一层，也可以勉强心安了。

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大宋遗事　第六十八回（3）

“话虽这么说，常衮能辞禄，不比那些持禄固位、死活赖在位子上不走的人强多了？”司马光脸一红，辩驳说。

安石一笑：“君实，现在说的是该不该辞禄，不是为辞禄评功摆好！何况，国用不足，并非当务之急！”

神宗猛然一愣：都穷成这样了，还说不是当务之急？不对，这不像安石的意思！

“介甫这话，实在欠考虑。”司马光避开安石的反驳，只抓住他的话把儿开始反击，“自真宗末年，国家就穷于应付了；近年以来，更是捉襟见肘，事事难为。国用不足早就成了头等大事，介甫怎么能说不是当务之急呢？”君实甩完问题，脸上也有了笑意。

神宗也一惊：这问题可不好回答！

安石却仍毫不在乎地微微一笑：“是吗？都这样了吗？要果真是这样，理财该出了问题？或是政策欠佳，或是理财的人不擅理财，尸位素餐？怎么就没听人说一声呢？”

原来在这儿等着哪！神宗也不由得笑了：安石论辩，刁得很！但一笑之后，他的心情又变得沉重了：财政问题如此严重，却少有谈论的人，实在太可怕了！可转而一想：怎么知道安石不是变着法儿进谏呢？有他这一说，解决起来就有希望！再想到与他的几次谈话，神宗心里又渐渐踏实了。

“理财还有会不会的区别？会又怎样？”司马光已经发现了安石的弯弯绕，就冲着这弯弯绕猛烈开火了：“会理财，不过盘剥百姓，聚敛钱物而已！老百姓一穷，身无长物，就要为偷为盗，甚至聚众造反，这对国家有什么好处，啊？”最后一个“啊”，已经带点儿声势了。

神宗也拧起了眉：这话不能说没有道理。就那么一点东西，不在此就在彼，怎么反驳？

安石却不动声色，慢条斯理吐出几个字：“也不尽然。真正会理财，不加赋税而国用充足。”

怎么会这样呢？神宗更纳闷了。

司马光更止不住冷笑了：“呵呵，介甫，瞧您开的这药方！天下有这样的道理吗？天地所生的财货百物，就那么多东西，不在民间，就在官府。除此之外，到哪儿再去弄东西？所谓不加赋而国用足，不过千方百计巧取豪夺，变着法儿抢夺老百姓的东西，比加赋还要坏！”

安石看着司马光义正词严的样子，只是微笑。他了解君实：这个问题，早已超出他的理解范围，他不这么慷慨陈词，也就不成其为司马君实了！

“介甫，您笑什么？是不是没话说了？”司马光反唇相讥。神宗也觉着安石是处于下风了：司马光那逻辑，不容易扳动的！

“我知道您那话来自何处！”君实还要穷追猛打，“不过是桑弘羊欺骗汉武帝的话！司马迁写进《史记》，原是要讽刺汉武帝见事不明，您怎么能拿来作根据呢？”既兜出介甫的老底，有这一问，介甫就死定了！君实不想再费唇舌了。

这话似曾相识，好像在哪儿听过？一时又想不起来。想了好大一会儿，神宗终于想起来了：是为《资治通鉴》写序，谈到盐铁会议时的事。可那会儿，司马光说写这事是史官的失误，并没有说司马迁意在讥讽。这一改，大概是为了辩论的需要喽？不过，关于桑弘羊，他显然说得并不对。且看安石说些什么？

安石仍然微微地笑着，说道：“桑弘羊的事，仁者见仁，智者见智，可以争论。但在他之前，汉朝财政已经崩溃，自他主管财政，国用充足，汉武帝可以得心应手，却是不争的事实。说到财政，一切都在‘开源节流’四个字之中。可从来说节流的人多，谈开源的人少。而说到开源，天地所生从来就有多有少，哪有固定不变的！这就像一户人家，地虽然就那么几亩地，可善不善于安排，是勤快还是