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的法规并不如中世纪时严苛），查理曼要自己挑一个适合的对象。

最后他终于如愿以偿。查理曼的第三任妻子希尔德佳迪（Hildegarde），是他真正的挚爱。希尔德佳迪是查理曼的理想伴侣，她十三岁就嫁给他，而且似乎一直保持少女时代的沉静与温驯。她心满意足地操持家务、照顾家人，而且经常陪伴查理曼出游。

尽管希尔德佳迪是查理曼的亲密伴侣，她却很少过问国事，对查理曼是言听计从。另一点令查理曼高兴的是，希尔德佳迪和他在肉体上亦相当契合，她一共为查理曼生下了五女四男。

三十岁的查理曼此时家庭生活美满，而且统御了整个法兰克王国，他的下一个计划是解决与撒克逊人（Saxons）的边境争端。撒克逊人也是日耳曼民族的一支，身材高大、金发且非常强壮。但是不像曾经侵略罗马帝国和其邻近区域的日耳曼部落，撒克逊人避免与罗马人接触，也不领受可能对他们产生潜移默化的罗马文化。撒克逊人向以不敬神、好战和骁勇善战驰名全欧，他们的领地与法兰克王国的东部边境相邻，两个民族数百年来始终都处于交战状态。

丕平国王在位最后十五年间，法兰克人和撒克逊人相安无事，但这只是风雨前的宁静。公元七七二年双方又起争端，刚开始只是些小规模的战争，没想到这些小争端竟是查理曼与撒克逊民族长期激战之始。

撒克逊人首先开启争端，他们焚毁一座教堂，法兰克军队马上出兵还击。查理曼其实也只需要一个出兵的借口，他本来就急着展现他军队的实力，而且他知道外来的挑战可以激发士兵的荣誉感，使军队更团结，此刻对抗撒克逊人之役正是查理曼所等候的良机。查理曼也非常重视此役的宗教意义，他一直希望使不信奉上帝的撒克逊人皈依基督教。

查理曼一听到撒克逊人焚烧教堂的消息，马上召集贵族们开会，请求准予出兵。查理曼于公元七七二年首次出兵，这一场战役规模不大，象征意义却大于实质意义。法兰克军队摧毁了撒克逊人信奉的“树神”（Irminsul，一个巨型树干，撒克逊民族一个神的象征），撒克逊人很快就投降，并保证不再挑衅。查理曼解决所有争端后，刚好赶回家陪伴希尔德佳迪，一起庆祝他们第一个儿子的诞生。

但是不久之后另一方前线又有麻烦，这个争端部分肇因于查理曼以前的婚事。查理曼和第二任妻子的联姻，是伦巴底国王狄西德里乌斯（Desiderius）政治谋略的一部分，目的在于解除丕平国王对伦巴底的牵制。狄西德里乌斯和伦巴底的前几任国王一样，是个野心勃勃的君主，他从未履行自己对丕平的承诺，不但没有把土地归还教宗，反而企图保持伦巴底的疆界，并计划扩充领域，他唯一的障碍就是矢志保卫教宗的法兰克人。狄西德里乌斯本来希望借由儿女们的联姻，软化法兰克人的态度，但是查理曼把蒂塞德拉塔公主送回伦巴底，无意中破坏了狄西德里乌斯国王的计划，激怒了狄西德里乌斯。书　包　网　txt小说上传分享

查理曼大帝（4）

公元七七三年，也就是查理曼登基为法兰克国王两年之后，罗马教廷向查理曼请求紧急支援。伦巴底对教廷展开另一波攻击行动，教宗乃求助于法兰克王国。查理曼在贵族议会上提出出兵，一如往例，贵族们很容易就被说服，一致投票赞成出兵罗马。

查理曼是个天生的征服者，虽然他称不上是个一流的战士，在战场上的表现也不是非常杰出，但是他的领导能力极佳，而且深知如何鼓舞士气。

在中世纪初期，行军速度和军队人数是战争致胜的关键，查理曼专擅军队之移防，当他召集部队准备应战时，绝不容许任何迟到的借口，即使迟到一天也会受到处罚。因为当时没有地图，因此领导军队移防必须仰赖敏锐的直觉，以及丰富的地形常识，查理曼就具备了这两项专长。此外，精力过人的查理曼行进速度快得惊人，士兵们深受查理曼的感召，大家莫不紧随其后而行。

查理曼像当初出兵阿奎丹一样，马上展开攻击行动，尽管许多士兵攀越阿尔卑斯山时喃喃抱怨，查理曼却不为所动。几个月内，法兰克军队攻陷了一个又一个伦巴底城市，到后来只剩帕维亚城（P*ia）仍做困兽之斗。公元七七三年，查理曼进攻帕维亚，但是他下令长期围城。帕维亚的屏障相当完备，查理曼不准备展开全面攻势，以免造成无谓牺牲。

查理曼把部分军队留在帕维亚，自己前往罗马进行第一次访问。身为一个虔诚的教徒，查理曼早已预期罗马之行将使他大开眼界。当他