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第四十七回 驰援应痴郎闻布谷 越禁忌怨女度鹊桥

立夏正是收获播种大忙季节。应妹夫的邀请，景连天没亮就起床，赶赴树丛沿协助种田。眼下谷江平原在晨曦里苏醒，飘荡着乳色的雾霭，与星罗棋布的村落中升起袅袅的炊烟相映成趣。编织起一幅幅极为壮丽的画卷。在团团竹林里传来嘈杂的鸟语，其中那布谷鸟“各种各种”声音清脆而委婉，传说十兄弟合起来种田，轮到老十时已过了时序，颗粒无收，就气死了，变成了布谷鸟，每到种田时节就提醒人们：各种，各种！

野猫山是平原和山区过渡地带，地广人稀，劳力紧缺，但农时不等人，那秧苗一旦过了立夏就像被蜂螯似的疯长，催人奋进。也表明一家一户经营农业已进入决战阶段。而朱家家势败落，有限的资本难以支撑雇工经营，因此将田地典租，辞了田头秋伯及伙计朱二、朱明和方楞，只得让秧苗徒长，眼下上紧人家已种好田，关了秧门，而他家十几石田地还是一片望天的水镜。朱信源心里着急：“信已捎了几回，眼下还不见人来，是否姜家自己忙不过呢？”

朱信源带病插秧还是一路领先，而朱兴过去是少爷，那里出过田畈，何况大病初愈，因而就远远落在父亲的后头，信源叹息：“他那儿是种田的料！”

他还不死心，不时直起腰来，用水淋淋的拳头敲打腰际，张望独龙岗口，盼望救兵。不久，果然出现了人影：“那不是小老弟来了么……”

实际上姜家早已接到求援的口信，但景连棒伤未愈，景山又病倒，散粉铺生意兴隆，八十多石春花要收，水稻要种，自己都忙不过来，那有富裕的力量支援亲戚？范氏自从景连因花巷贪色挨打引起惊觉：“如果让弃儿到树丛沿，万一在那边同死丫头惹出是非来，不但自个脸上无光，还败坏了两家门风，吃苦头的还是景花。如果不去，那边正在火烧眉毛的着急，已来了三次告急信，大有见死不救的意味，因而左右为难，决定不下。”

景前曾力主景花嫁到朱家的，没想到对方骗取了婚姻，正月里因为婆家迎灯，又强赶她回家，如今想起来也感到有愧。现在对方求援，不去又有失妹妹面子，因而尽管自己人少事多，忙不过来，还是与邻家通融，支借零工，让景连前去支援。还好，景明向讨饭狗打秋丰，调来几个家丁帮忙，自己进铺取代坐阵，景连才能脱身奔赴树丛沿……

景连赶到朱家田头，与伯父打了个招呼，就免去客套，靠着朱兴一边插起秧来。姜家五兄弟都是有名的田老虎，年轻力壮的景连更是佼佼者，朱家父子俩哪是他的对手，猫里垅二石大田，依父子的能力需要三天。景连一马当先，加上婆媳俩拔秧支援，仅一天功夫就拿下来了。次日又移师笔架山脚，鸡鸣起来拔秧，天亮开插，连吃饭都送到田头，有了景连的策划和支持，十几石田不到十天就变成绿油油的一片。

农业是这个古老民族的最基本的实践活动，它提供了自身繁衍发展的物质基础，没有农业的开发和发展，就没有人生之曲，氏族之歌，文明之光，大雅之风。中华民族可歌可泣的繁衍和发展的历史长河，像一出没完没了的悲喜剧，这出波澜壮阔的戏剧，始终以水土为舞台，以牛郎织女为经纬，以农业为基调的。剧中悲喜哀乐都是劳动男女坚贞不逾的爱情狂潮里飞溅的浪花，它的每个音符都是牛郎织女为摆脱封建制度统治，争取婚姻自由的心声。这些浪花和心声汇成了滔滔不绝的历史长河，化作腾冲霄汉的正气，铸成民族之魂，谱写成伟大的英雄史诗。因而农民是伟大的，农业是神圣的。谷江一带流行开秧门祭田，关秧门祭天的仪式，都反映了对营农的虔诚、神圣的心态。

朱家鸡鸣起床，月上收工。回到老屋后，男人们坐等晚饭。而女人们又忙着做饭。豆大的青油灯在弥漫着蒸气的厨房里格外醒目，景花包一方头巾，坐在灶堂里烧火。自从收割抢种以来，她已经进入农家妇女的角色，尽管公婆叫她歇着，她却还自觉地下田拔秧，还得一日三餐送到田头，偶尔还陪着连哥插一畦秧。有连哥在身旁，干什么都觉得开心。由于频繁地出入田畈，那光润白晰的肤色也变得红了，在灶焰的映照下，显得格外健康俏丽。

菜饭上桌，首先端上来的是一盆种田肉，每位男人都有一份，每份共四片，重四量，用竹签穿在一起。据说天官嫂下凡，见丈夫种一天田就掉了四量膘，她心痛，就用四量肉给他补上，这叫种田肉，除此，还有酸菜笋、豆芽、苋菜…