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西，但是不得章法，浅尝辄止，并没有真正学进去，书虽然读了，却没有变成自己的知识。有的领导干部只重视学习自己业务范围内的专业知识，不注意学习其他相关领域的知识，自己的知识结构有很大的局限性，不能与其他相关领域的知识融会贯通，难以运用相关知识来提升自己工作层次与水平。有的领导干部缺乏毅力，坐不下来，读不进去，缺少勤奋的学习精神，一看书就犯困。有时间搓麻打牌，没时间学习看书，因为搓麻打牌远比读书学习轻松愉快的多。

修养的缺位。所谓修养是指一个人在理论、知识、文化、思想等各方面的素质所达到的一定水平，也指一个人为在这些方面达到一定水平所经历的学习与磨练过程。正确的思想意识，优秀的道德品质，平和的心理状态，丰富的科学文化知识，具有亲和力的良好性格，优雅得体的言行举止……所有这些能够使人产生魅力的人格元素都不是与生俱来的。每一个具有人格魅力的人，他们身上所具有的优秀品质，都是长期学习和自我修炼的结果。中国古代的思想家非常重视“内省”，《论语》中把“吾日三省吾身”当作反省和克服各种不正确思想的办法。孟子强调用“内求”的方式培养“至大至刚”的“浩然正气”。一个修养良好的领导干部，具有正确的世界观、人生观、价值观，信念坚定，境界高远，自觉地以实事求是的科学精神从事工作，践行全心全意为人民服务的宗旨，开拓进取，勇于创新，民主正派，廉洁奉公，志趣高尚。而那些缺乏修养和历练的领导干部，则在这些方面相形见绌。为什么一些干部习惯做官当老爷，遇到发生群众利益矛盾时怕见群众，与不同阶层、不同群体的群众打交道时又感到难以对话？原因在于他们没有真正领悟历史唯物主义的基本原理，也缺乏新形势下做好群众工作的本领。为什么一些干部独断专行或者软弱涣散？这说明他们缺乏严格的党内政治生活锻炼，不能真正坚持民主集中制原则。为什么不少政府官员讲排场、比阔气，铺张浪费、大手大脚？这说明他们淡忘了我们党艰苦奋斗的传统，也缺乏现代节俭意识。为什么一些干部的生活作风问题突出，沉湎于声色犬马、灯红酒绿，个别的甚至骄奢淫逸、腐化堕落，身带“匪气”？是因为他们人生观扭曲，耻辱感丧失，生活情趣低下。凡此种种，都在提醒我们，领导干部必须下大力气提高修养。孔子强调　“修己以敏”、“修己以安百姓”，认为“德之不修、学之不讲，闻义不能徙，不善不能改”是最值得忧虑的事情。我们党的领导人继承了“修养”的有益思想，并赋予新的含义。刘少奇同志的《论共产党员的修养》曾成为全党的必读课本。进入历史新时期以来，邓小平、###、###同志在论述党的建设和文化建设时也都强调修养的重要。

一些领导干部修养的缺位主要体现在以下几个方面：

一是修养意识缺位。修养意识是对修养重要性和必要性的认识，是基于自知之明对自我修养的自觉要求，是对修养内容、修养途径、修养方法、修养标准的正确理解，是主动进行自我修养的动力来源。领导干部站在领导岗位上，绝大部分时间都在教育别人、管理队伍，而接受教育、被人管理的机会较少，这就很容易使自己形成一种错觉，把自己摆在管理教育的范围之外。有的领导干部盲目骄傲自满，自我感觉良好，以管理者、教育者自居，而对于如何管好自己、自己如何接受教育却很少考虑。无论各种思想教育，还是学习培训，或是自查自纠，都把自己摆在教育者位置上，而不是自觉地把自己同样摆到受教育者的位置上，和群众一起接受教育，共同提高进步。结果是，要求群众解决的一些思想认识问题，自己并没有解决；要求群众达到的思想境界，自己反而没有达到；要求群众做到的事，自己却不能做到。作为一个领导干部，表面上冠冕堂皇地教育指导别人，自己的内心却充满矛盾困惑；口头上说得头头是道，行动上做得却让人不敢恭维。长此以往，政治信仰、思想意识、道德观念等种种问题得不到解决，逐渐积累，一遇适合时机就会表现出来。有的因不再适合做领导干部，被组织和群众淘汰出局；有的违反党纪、政纪，受到组织处分；有的违法犯罪，受到法律追究。凡是走到这一步的领导干部，在他们总结自己的教训时，无不谈到放松政治学习，忽视思想修养。与其事后忏悔，何不未雨绸缪？

二是修养内容缺位。人格修养的内容十分丰富，包括文化修养、思想修养、理论修养、道德修养、文明修养、科学修养、艺术修养、性格修养、心理修养等等，不尽其数。修养的内容越全面，越是能够在各个方面提升自己的个人魅