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要讲究效果。一味地讲究光明正大,就可能缺少变通与机谋;阻力重重,艰难曲折,事倍功半;路走不通,也不知拐弯,耗时费力,一事无成。一味地搞阴谋诡计,则阴气太重,能算人几把,但终究会反算自己,使自己丧失做人的根本。应当正邪兼通,以正为主,以邪为辅;正为根本,邪为形式;把权谋运用得既高效、又顺通。
统治核心一二把手之间关系
执政政治集团第二把手,如果既有很强的能力,又有很高的威信,如果最高统治者,把第二把手作为接班人培养,则二者可以形成亲密关系。如果最高统治者,只是利用第二把手,不想让第二把手接班,而第二把手没有接班的野心,满足于第二把手的工作,则二者可以形成开诚布公、信任合作关系。如果最高统治者,只是利用第二把手,不想让第二把手接班,而第二把手有接班的野心,则二者会形成仇恨关系。第一把手处于危险之中,其位置有被篡夺的可能;反过来,第二把手容易遭到暗算,可能被撤职或除掉。没有野心的当权者,应当回避作第二把手,应当满意于当第三号以后的人物,第一号和第二号人物容易出现矛盾,因为第二号人物,只要把第一号人物斗倒,自己即可升为第一号人物。位居第三号以后的人物,没有这种机会,他们是第一、二号人物团结拉拢的对象。
领导憎恶
领导憎恶宣传他人坏处的人,憎恶在下面诽谤上级的人,憎恶有能力却不懂礼节的人,憎恶做事果敢却顽固执拗的人,憎恶经常给领导惹麻烦的人,憎恶阳奉阴违的人,憎恶敷衍应付的人,憎恶有功不推及领导的人,憎恶有过推向领导的人,憎恶泄露领导秘密的人,憎恶要挟领导的人,憎恶只知工作不知为领导谋私利的人,憎恶领导争权关键时刻不帮助他的人,憎恶有野心篡夺领导位置的人。
基本的忠还是要有的
基本的忠还是要有的,否则无人能用。不涉及生命危险,不涉及牢狱之灾,不涉及重大利害情况下,应当尽忠,对他人负责。涉及生命危险,涉及牢狱之灾,涉及重大利害情况下,以自己利益为重,而不可愚忠,对自己负责。
忠于恩情,忠于正义,忠于道
上级对下级尊重、爱护、怜悯,为人处事公平、正义、合于道,是下级对上级忠心的基本条件。失去以上条件,下级就没有对上级尽忠的道德上的义务,可以对上级不忠,可以背叛,可以形成敌对关系,这样做不伤害下属人格,这样做合于道。因为人只可以忠于有恩情的人,忠于正派的人,忠于合道的事情;不可忠于有怨恨的人,不可忠于不正派的人,不可忠于不合道的事情。
官场是圆润之道,圆滑为人,圆滑处事
大多数官员没有气节,有气节的人,大都做不了官。有气节的人,过于刚直,太刚易折,既不容易升官,也不容易保官。在原来政权即将倒台之前,有些官员离开官场,另谋出路;有些官员背叛原政权,投靠新政权;个别官员维护原政权,成为新政权专政的对象。愚钝英雄为原政权死去,狡猾英雄为自己活着;前者勇于气,后者勇于义,勇于义好于勇于气。
在其位,谋其政;不在其位,不谋其政
官场有自己的秩序规则,秩序规则就是各谋其政,所有官员都在一定的权责范围内活动;既不缺格,也不越格;既不不及,也不过度;各扫自家门前雪,休管他家瓦上霜。如果超出自己权责范围,干预他人的事情,即使一片好心,也不得好报,因为你侵犯了他人的权力。要严守本分,一旦超越了自己的权责范围,不但行不通,而且会招惹祸患。只管与自己有关的事情,不管与自己无关的事情。不批评指责他人,过头话不讲,过头事不做。
阴谋与阳谋
在政治家看来,无所谓阴阳正反,只要效果好,只要能够成功,就是好谋。如果不符合社会发展的要求,不能造福于人民,就是堂而皇之的阳谋,也会变成实实在在的阴谋;如果能够顺应历史发展的要求,为社会的进步和繁荣,而设计定谋,即便是在暗地里进行的阴谋,也能成为光明正大的阳谋。不以成败论英雄,是唯心主义道德史观;以成败论英雄,是唯物主义务实史观。
乱世出英雄,乱世出奸臣
乱世为英雄成就大业提供了机会,为英雄拨乱反正提供了机会,为英雄取得天下提供了机会,因为这是人民希望的,人民支持英雄的作为;乱世为奸臣弄权谋私提供了机会,为奸臣祸国殃民提供了机会,为奸臣取得天下提供了机会,因为失去了正常的政治秩序,失去了强有力的约束。
夺取政
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