第36章 《华严经》第三十六卷（白话译文）十地品第二十六之三(第3/7 页)

间的贪爱都被消除。）

菩萨修治四勤行，恶法除灭善增长，（菩萨修治四种勤行，恶法被消除，善法增长，）

神足根力悉善修，七觉八道亦如是。（神足、根、力都修得很好，七觉支、八正道也是如此。）

为度众生修彼行，本愿所护慈悲首，（为了度化众生而修这些行，本愿所护持，以慈悲为首，）

求一切智及佛土，亦念如来十种力，（寻求一切智慧和佛土，也想念如来的十种力量，）

四无所畏不共法，殊特相好深美音；（四种无所畏，不共法，特殊的相好，深沉而美妙的声音；）

亦求妙道解脱处，及大方便修行彼。（也寻求妙道的解脱之处，以及大方便的修行方法。）

身见为首六十二，我及我所无量种，（以身体见为首，有六十二种见解，我和我的世界有无量种类，）

蕴界处等诸取着，此四地中一切离。（五蕴、十八界、十二处等所有的执着，在第四地中都被离开。）

如来所诃烦恼行，以无义利皆除断；（如来所呵责的烦恼行为，因为无益都被除去；）

智者修行清净业，为度众生无不作。（智者修行清净的业，为了度化众生，没有什么不去做。）

菩萨勤修不懈怠，即得十心皆具足，（菩萨勤奋修行不懈怠，就得到了十种心，全都具备，）

专求佛道无厌倦，志期受职度众生。（专心寻求佛道不厌倦，立志接受职责来度化众生。）

恭敬尊德修行法，知恩易诲无愠暴，（恭敬尊重有德行的修行方法，知道恩情，容易教导，没有愤怒和暴力，）

舍慢离谄心调柔，转更精勤不退转。（舍弃傲慢，离开谄媚，心变得柔和，变得更加精进，不退缩。）

菩萨住此焰慧地，其心清净永不失，（菩萨安住在此焰慧地，心永远清净不失去，）

悟解决定善增长，疑网垢浊悉皆离。（悟性增长，决断力增强，所有的疑惑和污垢都被清除。）

此地菩萨人中胜，供那由他无量佛，（在这个地方的菩萨在人中是卓越的，供养了无数的佛，）

听闻正法亦出家，不可沮坏如真金。（听闻正法也出家，像真金一样不可摧毁。）

菩萨住此具功德，以智方便修行道，（菩萨安住此地，具备功德，用智慧和方便修行道路，）

不为众魔心退转，譬如妙宝无能坏。（不被众多魔障使心退转，就像妙宝一样无法被破坏。）

住此多作焰天王，于法自在众所尊，（安住此地的菩萨常作焰天王，在法中自由自在，受到众人的尊敬，）

普化群生除恶见，专求佛智修善业。（普遍教化众生，消除恶见，专心寻求佛的智慧，修行善业。）

菩萨勤加精进力，获三昧等皆亿数；（菩萨勤奋加上精进的力量，获得的三昧等有亿数；）

若以愿智力所为，过于此数无能知。（如果是以愿力和智慧所为，超过这个数目就无人能知。）

如是菩萨第四地，所行清净微妙道，（这样的菩萨在第四地，所行走的是清净微妙的道路，）

功德义智共相应，我为佛子已宣说。（功德、意义、智慧相互呼应，我已为佛子宣说。）

第五地（第五地）

菩萨闻此胜地行，于法解悟心欢喜，（菩萨听闻这胜地的修行，对法的理解使心欢喜，）

空中雨华赞叹言：“善哉大士金刚藏！”（空中降下花雨，赞叹说：“善哉，大士金刚藏！”）

自在天王与天众，闻法踊跃住虚空，（自在天王和天界的众生，听闻法后欢喜跳跃，停留在虚空中，）

普放种种妙光云，供养如来喜充遍。（普遍放出各种奇妙的光云，供养如来，心中充满喜悦。）

天诸采女奏天乐，亦以言辞歌赞佛，（天界的所有歌女演奏天乐，也用言辞歌颂佛陀，）

悉以菩萨威神故，于彼声中发是言：（都是因为菩萨的威神之力，在那些声音中发出这样的话：）

“佛愿久远今乃满，佛道久远今乃得，（“佛陀的愿望久远如今才得以满足，佛陀的道路久远如今才得以实现，）

释迦文佛至天宫，利天人者久乃见。（释迦文佛来到天宫，利益天界和人间的众生，久远才得以相见。）

大海久远今始动，佛光久远今乃放，（大海久远如今才开始涌动，佛光久远如今才开始照耀，）

众生久远始安乐，大悲音声久乃闻。（