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活也不是常有的，而且每每回忆起来也让人很是伤感：“今果分别，各在一方……节同时异，物是人非，我的心中多么忧伤！”

据说曹丕还喜欢狎妓，这大约是公子哥们的通好吧，曹丕就曾经纳过一个名叫王孙琐的歌伎。以后的事实也证明，他并不是一个深情的人，他在感情方面似乎还很淡薄。当时邺城还盛行斗鸡，虽然曹丕不喜欢玩，但未必不参与。据说他就一度是斗鸡主角之一，建安七子之一的应���鞯摹抖芳Α肥�小靶值苡蜗烦。��萦�诒觥保�傅挠Ω镁褪遣茇�值堋�

而以上并非人们所热心关注的，他这一时期最重要的活动，应该就是作为的组织核心而存在的。曹操父子把全国各地的文学之士延揽到自己的麾下，组成了邺下文人集团，这样诗歌史上第一次文人创作的高潮就是于此时掀起的。可以说，它对于整个中国文学史都具有重大而深远的影响。

“邺下文人集团”本来完全是在曹操的一手倡导和扶植下形成的，曹操是他们的当然领袖，可是由于曹操繁忙的军政事务，在文学创作方面既不可能投入太多精力，也不可能整天和这些文人泡在一起。因此，只有曹丕、曹植兄弟以公子身份能够真正成为这个集团的一分子，并且发挥重要作用。而且，邺下文人们既然都是曹氏政权中的幕僚属吏，曹丕兄弟自然对他们也就形成了一种主从关系，所以一些文学活动也就常常是围绕着他们而展开的。

因为曹植太过放纵，平常都不太着调，相反曹丕却比较扎实、稳重，又是主官，所以基本上都是曹丕在打理圈子里的事。他在《又与吴质书》中写道：“过去在一起交游相处，出门时共坐一辆车，休息时共睡一张床，不曾有过片刻的分开。每当杯觞交错，音乐演奏，酒酣耳热之时，仰面赋诗……”，这就是当日文人们的活动情状。曹丕在《诗序》中又写道：“为太子（五官中郎将）的时候，在北园和东阁讲堂赋诗，并命王粲、刘桢、阮瑀、应��热艘黄鹦醋鳌！彼�凇豆迅靖承颉分谢剐吹溃骸俺铝舻娜钤�ぃㄈ瞵r）与我素有旧情，他薄命早亡，每当想到他留下的妻子儿女，没有不凄怆伤心的，因此写作了这篇赋，以表达自己对于他们悲苦之情的深切怜悯，还命王粲①一块来写。”这里就说出了他在文人中的特殊地位。另外，陈琳在《马脑勒赋序》中说：“五官中郎将（指曹丕）得到了一块精贵的玛瑙，并将它雕琢成了一块宝贝，它的光彩是那样得让人心动，所以中郎将就命我为此作一篇赋”，此事也证实了曹丕确乎居于邺下文人创作活动的中心。而从具体作品来看，像曹植的《侍太子坐》、刘桢的《赠五官中郎将四首》等等，无不同曹丕有关。所以说，对于建安文学的繁荣，曹丕是起了积极作用的。

在当时，曹丕的文学活动就可以概括为以下几类：一是游园欢宴中的赋诗；二是命题赋诗；三是同一题目大家同时作；四是文学家彼此鼓励创作、赠阅文章、品赏作品与修改文章；五是文人集团的诸人相互赠答诗作；六是品评同时代的诸文学家。七是以文坛领袖的身份和地位为先逝世者编诗文作品集。

曹操也曾亲自组织过一些文学创作活动，比如建安时有“命诗”、“命赋”之风，此风正是始于曹操。最著名的就是建安十五年（210）铜雀台建成，他让儿子们一齐作赋。

而更需要一说的，曹氏父子对于中国文学的贡献，实在是厥功甚伟。李白道：“蓬莱文章建安骨”（《宣城谢朓楼饯别校书叔云》），可以说，没有曹氏父子也就没有风骨独具的建安文学；鲁迅先生更直接说：“汉末魏初这个时代是很重要的时代，在文学方面起一个重大的变化……用近代的文学眼光来看，曹丕的一个时代可说是‘文学的自觉时代’，或如近代所说的是为艺术而艺术的一派。”（《魏晋风度及文章与药及酒之关系》）。显然，建安时期对于中国文学的独立地位的确立和积极发展都是非常重要的，好比是一个从小靠父母过活的孩子终于要迈向独立的成人了。

大概是承续了汉灵帝刘宏的遗风，曹操本人对于文人既有好感，而在他下诏求贤时，又强调什么“唯才是举”，所以他便将对于文人的看重体现在实际当中，即努力提高他们的政治地位。

相较而言，汉代的帝王虽然也是大力的招揽、奖掖文学人才，但从不把文学家的地位当作一回事，除非是综合素质过硬者，如《汉书&amp；#8226；枚皋传》中的记载就说：“枚皋这个人不通儒家学术，诙谐、谈笑都类似戏子一般，所作的辞赋歌颂等，里面又较多夸饰戏侮，所以他才得以依靠专擅文辞而得到皇帝的宠幸，只是他的地位却