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第40部分(第1/4 页)

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重重叹息,抒出胸中闷气。其实,现在的我,也只能这样找理由拼命让自己相信了。否则,我还有什么借口非要隐身跟在他身边?

作者有话要说:

“诸苦所因,贪欲为本;若灭贪欲,无所依止。为灭谛故,修行于道;离诸苦缚,名得解脱。”是《妙法莲华经》里的偈语,也是鸠摩罗什所译。

大家看到那个比喻可能会觉得有点熟悉,黄易在《寻秦记》里写过,其实这是罗什在为《维摩诘经》做注时写的一段寓言。看到这段寓言时,我真的觉得好悲凉啊,罗什本人,到底经历过什么,能写出这样深刻至极的寓言呢?

“丘井,丘墟枯井也。昔有人有罪于王,其人怖罪逃走,王令醉象逐之,其人怖急,自投枯井,半井得一腐草,以手执之,下有恶龙,吐毒向之,傍有五毒蛇,复欲加害,二鼠啮草,草复将断,大象临其上,复欲取之,其人危苦,极大恐怖,上有一树,树上时有蜜滴,落其口中,以著味故,而忘怖畏。丘井,生死也,醉象,无常也,毒龙,恶道也,五毒蛇,五阴也,腐草,命根也,黑白二鼠,白日黑月也,蜜滴,五欲乐也,得蜜滴而忘怖畏者,喻众生得五欲蜜滴,不畏苦也。”

第三部:风雨,我们一起渡过 弗沙提婆与历史

国师府的马车停在王宫门前的大广场,我们在此静候龟兹王和吕光一众人等。已是九月初了,沙漠绿洲的早晨有丝凉意。白震和一群后妃先出来,都安置妥当了,还不见吕光。等到日上三竿时吕光才缓缓走出宫门,拥着一群龟兹美女,仪仗华美,排场比白震大多了。

我一直在马车里偷眼看,在吕光的左右搜索。很快便看到他了,不光是因为他瘦高的个子俊逸的气质鹤立鸡群,更因为他的装束一眼便能认出。他穿着露右肩的褐色宽大僧袍,在穿金戴银衣着鲜亮的吕光及一众将领中尤其独特。在软禁期间,只给他世俗衣物,可是现在却让他换上僧袍,只怕吕光是有意为之的了。的39

吕光一行人等也准备妥当,有人费力地拖着匹马走到罗什身边,那匹马一看就是性子很烈,不停踢腿嘶叫。听不清他们在说什么,只见罗什脸色沉静地牵过马,打算骑上去。

闭上眼,不敢再看下去。心在滴血,人在眩晕。该发生的总要发生,无论我怎么想努力避免。

人群中爆发出阵阵哄笑。那些愚昧的把宗教当成巫蛊与权术的人,只懂得羞辱和贬低,妄图将神权压服。其实历史证明了吕光只是跳梁小丑,而罗什则是人所敬仰的一代大师。不想去目睹他这一刻的狼狈,他应该也不希望被我看到。手里紧紧拽着他送给我的艾德莱斯绸,默念着:罗什,坚持下去,坚强地挺下去!的b4

人群中有些骚动,有个熟悉的声音在愤怒地喊。掀开车窗帘子看,是弗沙提婆,用身子挡在那匹烈马前,一手搀着半身染了灰尘,抚着膝盖表情略有些痛苦的罗什。

吕光对着手下说了几句,这匹马被牵走,一辆牛车又被带到罗什面前。所有人都是骑马或坐马车,牛车只是穷人家所用,这最差的待遇还不是吕光的重点。这匹牛,绝不会有什么好性子,估计就是史书中记载的“恶牛”了。

弗沙提婆面色沉下来,不让罗什坐上牛车。吕光的脸色眼见得越来越差,对白震耳语几句,于是白震出面将弗沙提婆拉开。

看见白震亲自扭着弗沙提婆向我们的马车走来,我赶紧带上面纱。帘子被掀开,白震对着我点点头,脸上有些尴尬,用不熟练的汉语说:“望夫人好生劝阻国师,莫要再挡着行程了。”

我伸手拉住弗沙提婆,对白震欠身,压低声音:“妾身省得,有劳大王了。”

等白震离开,我对着弗沙提婆低声说:“上车吧,别再惹吕光生气。”

他气得眉头拧在一处:“艾晴,你怎么忍得下去?你不是爱他么?”

“弗沙提婆,正因为爱他,所以我要忍。吕光无论如何都会折辱他,你跳出来阻止也无济于事。只怕会惹来更多羞辱。”我怔怔地看他,叹息着,“在这样弱肉强食的世道,除了淡然面对,别无他法。”

愤恨地在我对面坐下,他对着外面驾车的人闷声道:“走吧。”

马车缓缓驶动,仍然可以听到前面传来的嘲笑声。弗沙提婆黑着脸,掀开帘子往外看。

我拉住帘子,对他摇头:“别看。”平静地对他说,“他可以在这

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