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时候，经常随母住在姥姥家，他舅父家中经常是高朋满座，来往无白丁。祖父又是一位追求真理、胸怀远大抱负、求知欲望极强的年青人，对他老人家来说，就好比久旱逢甘雨那么渴望，他乡遇故知那么欣喜，洞房花烛夜那么激情。在这样的环境下，耳闻目睹，耳濡目染，祖父自然是受益非浅的。

我没有赶上那个社会，但有幸认识祖父母亲的侄儿，也就是王冲宇老人，他比祖父小十二岁，我叫他老人家有根爷爷。这里，还有一个小故事，就是有根爷爷在我们张家取名为：张有根，在他家叫王冲宇。就和有根爷爷的外甥闺女一样，在她家叫吕艳芳（和二妹同岁，属鸡），在姥爷家叫王黄英。人长得像彭丽媛那么漂亮，歌唱得也像彭丽媛那样好听。

我在忻州商校读书那阵，因商校在忻州城西南方向的西门坡上，有根爷爷家住在忻州纺织厂宿舍，相距不远，步行也就是十分钟左右。遇上星期天，我就跑到他家，听他老人家讲过去的事儿。那时他已退休在家，他老人家的举止言谈，他老人家的风度，他老人家的气质，就可以想象到他父亲（王敦武老先生）当年的风采。

祖父十六七岁的时候，开始在县城做工了，相当于现在的外出打工。那时没有打工这个名词，但意思差不多，现在是出外挣钱，过去还有学手艺的意思在内。他老人家在一家铺子里学徒，结果是没干几个月，他就病了，只好回家休养。这时，距离我村二十多华里的田庄村“招聘”教书先生，依祖父在家学过的那几本书，应聘是富足有余的。于是，开始了他老人家近半个世纪的乡村教育生涯。自己喜欢，又有基础，教起书来，得心应手，何况他老人家性情温和，说话和气，待人接物，礼字当先，他的名声很快在附近村庄传开。

那年，祖父十八岁。

人们奔走相告，互相传说着：田庄村那位教书先生，真好！村里人不会用太多的形容词，所有的赞美之词，就两个字：真好！

这时，田庄村弓家沟有位弓老先生，他老人家知道后，经过多方面观察，觉得祖父这人就是不错。于是，托人把他二闺女许配给了祖父。弓老先生所托之人，名叫弓官有（取其音，其父名叫弓如清，父亲称如清姥爷，享年七十有四）。据祖母之侄弓中正记忆，官有老人与祖父是朋友，年龄比祖父小一岁，享年五十有七。依此推算，祖父生于一九零四年，官有老人应生于一九零五年。虽说老人双目失明，却是周围十几个村庄有名的能人，笙胡笛管，无不精通。并打得一手好算盘，也会捉称。捉称为方言，意思与计量有关。

以前，我将老人归类为民间艺人。据祖母之侄弓中正讲，过去的音乐，那是秀才们从事的极其高雅的一种活动，类似于如今的“文学沙龙”，或“诗歌笔会”；与现在的“八音会”，其根本是两个层次的概念。

老先生这位二闺女，也就是我的祖母，她老人家姓弓名讳海棠。

听父亲说，祖父比祖母大十岁。又听父亲说，当时祖父已经二十五岁了。照此推理，当时祖母只有十五岁；他们成亲的时间，大约是在一九二九年左右。按理说，祖父那么大了，娶个媳妇实在不容易，应该高兴才对！可对于一个穷人家来说，添一个人，无疑又添了一双筷子，也就是又添了一张吃饭的嘴，原本日子就过得紧巴巴的，这时就更加紧张了。家中只有二三亩旱地，遇个好年景，还能打几袋粮食，要是老天爷发了怒，就不给你下雨，你也没有办法。新粮没进仓，旧粮已经吃完了，只好东借西挪，要不就是祖母带上父亲和大姑回娘家住，一住就是好多天。名义上是回娘家走亲戚，其实是家里没粮吃了，到娘家混口饭吃。那个年代，有人没饭吃，被活活饿死的事情，一不小心就会发生在你身旁，让你感到死个人是那么容易，不复杂，也不稀奇，就别说生老病死了。

这时候，祖父特别辛苦，省吃俭用，拼命挣钱，然后置田买地，先后买下二十多亩地。这时，家中的生活才多少有些好转，祖父在田庄村教了七八年的书，积累了许多教学经验，也结识了许多有文化的朋友。

后来，祖父又来到下社村（在我村西面，也在庄磨村附近）教书，下社村有赵全红、赵全恭兄弟俩，他俩都是解放前的大学生。赵全红是学政法的，还考取了县长一个职务，但是，他老人家看不惯官场上那种尔虞我诈的高级游戏，也就没有赴任，而是隐居乡里，为村民做些善事。据父亲讲，他老人家还是我大姑父（名讳邢联壁，本村人。一九二七年七月二十四日出生，二零零四年农历九月二十七下世）的姑父。小时候，我见过他老人家的三儿子，