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他：“您父母在世时好行供施，您也应该做

供养布施吧。”他说：“我相貌如此庄严，智慧如此高超，让我对别人供

施，那是不可能的。”听了这些话，婆罗门都认为他人格不好，就在内部

秘密规定：以后任何人不得与他接触。他知道后也愤然与那些婆罗门绝交。

世尊观知这个傲慢的婆罗门儿子具大善根，他能发起无上的菩提心，

便从祗陀园刹那间来婆罗门儿子家，从地缝中徐徐露出地面，显现在他的

眼前。见此，他生起极大的欢喜心，忙敷座请世尊入座。世尊对他宣讲了

有关供施方面的教言。他想续父母生前之善举—上供下施，就向世尊祈求：

“世尊，我很想供施，积累资粮，但只苦于财产不具足。”世尊给他指点，

他得到了宝藏，在世尊前恭敬顶礼，祈求供佛及僧三个月，世尊默许了。

同时，他对所有祗陀园和舍卫城的人们宣布：某某时间，自己将做广大的

布施，愿意来者可以享用。那些与他绝交的婆罗门得知后，都认为他的人

格不好，不准备去享用。后来，他又再三宣布：如果你们婆罗门不愿享用

的话，我将把供施的所有财物，都供养世尊及其眷属，我自己也在佛的教

法下出家。那些有约在先的婆罗门心想：这个人是有言必有行的，如果出

家，把全部财物做供养，我们谁都得不到。他们就解除了旧约，去领回了

很多财宝。婆罗门儿子在供佛及僧三个月的最后一天，对僧众做了一一的

供养，对世尊供养了上好的饮食衣物等等。尔后，在世尊前发了殊胜的菩

提大愿：以此善根，愿我成就如来、正等觉的果位，饶益无边的无明众生。

世尊立即称赞并授记他：“善哉！善哉！汝将来成为人天导师、如来、正

等觉，名见义如来！”之后，世尊率领僧众返回了。

（96）懒惰者

—见佛生喜 得佛授记

一时，佛在舍卫城。附近有一大施主富如多闻天子，长大娶妻，共

享世间美好的生活。其妻不久怀孕，九个月后，生下一个非常庄严的孩子；

夫妇给孩子举行了贺生仪式；取了适合其种姓的名字；用牛奶、酸奶、油饼

等精心喂养着，孩子如海莲般成长起来。但这孩子特别懒惰，整天躺在床

上不起来。父母很担忧，问他：“孩子，你是身体不舒服，还是心里不舒

服？”他连话都懒得说。父母很痛苦，只好请医生来诊断。医生告诉他们：

“这个孩子身心都健康，只是过于懒惰不愿起床。”父母就苦口婆心地劝

导他：“孩子，你这样懒惰，以后的生活是得不到安乐的，要想安乐必须

勤劳精进。”父母又想：若请圣者对他作个加持可能好一点。便一一迎请

了六大本师来家里应供作加持，但都没起作用。后来，听说了世尊的威望

能力无比，便准备好饮食，恭请世尊及僧众来到家中应供。世尊著衣持钵

率领僧众前来施主家，这个懒惰的孩子一见到世尊身心调柔的庄严相，生

起了极大的欢喜心。立即从床上跳下来，跑到佛前，在世尊前恭敬顶礼，

与其父母一起供养世尊饮食。供毕，世尊为他传了相应的法，宣讲了有关

精进方面的教言；并告诉他：“只要你精进修持，能获证无上正等正觉的果

位。”他想：世尊教我要精进积累资粮，才能获得佛果，可我非常懒惰，

对世尊及三宝做不到有益的事，应该去海里取一些如意宝（Cinta　Mani）回

来供养三宝。他就去了大海，顺利圆满地取回珍宝后，在三个月中供佛及

僧。最后一天，他对世尊做了最好的衣食供养，同时对僧众一一做了供养，

并发愿：以此善根，愿我将来能成就如来、正等觉的果位，度化无量无明

的众生。世尊授记曰：“汝将来成就如来、正等觉的果位，能度化无量众

生，号称具精进如来！”

（97）给孤独

—依给孤独 得佛授记

一时，佛在舍卫城。附近有一婆罗门，生活特别贫困，家里有妻儿

仆从等许多人。他