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第4部分(第3/4 页)

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尤其是小布什在任期间中美之间发生的不愉快事件,曾经使中国人民的感情受到严重伤害。但是,中国文化的核心是“和”,中国人做人的准则是“厚道”,这一点在无数次国际争端中得到体现,这次邀请小布什出席博鳌论坛并给予尊重和礼遇,就再一次显露了中国人的厚道和中华文化“和为贵”的真谛,而小布什的爽朗笑声也充分显示了美国文化的底蕴和美国人民的友好情谊。

由此说到引起持续争议的《中国不高兴》一书。有些国家的媒体不无夸张地渲染此书彰显的民族主义情绪,更有报道上升到东西方文化冲突和国家关系不睦。这是一种谬误。其原因有二:一是试问那些报道的作者是否真正认真阅读过《中国不高兴》,并是否真正读懂;二是不排除一些西方媒体记者受到为数不少的所谓中国“知识精英”的影响,是他们看了《中国不高兴》而不高兴,于是就又一次故伎重演借西方媒体人士或政客之口,说出他们自己想说的话。实际上,《中国不高兴》很大程度上是针对这些人不高兴,而非仅仅是对一些西方国家的某些政客不高兴。当然,一些西方国家的决策者秉持偏见不能公平地对待中国,其傲慢而刻薄,其无知而无理,即中国人最不能容忍的“不厚道”,确实已经激起公愤,而少数“知识精英”的言论不能代表绝大多数中国人的心声。

应该说,汉字的复杂化程度影响了西方人对中国文化丰厚底蕴的认识和理解,实际上正是不正确或完全偏颇的解读造成了偏差乃至敌对。必须承认文化差异和文明冲突,但文化的多元化和彼此包容渗透也正是文化自身发展的必然,同时也是先进文化和*社会制度的基础。在此意义上,西方人如果能够丢弃其优越感和傲慢态度,就不应该也不会造成那么多的误解和敌意。

西方社会文化把家庭置于至高无上的地位,辩证唯物论者也认为家庭是最小也是最重要的社会单位,而在中国的家庭教育中,做人厚道是最重要的教育内涵,多少代人,多少年来,无不一以贯之,持之以恒。翻阅一下近现代史,这种家庭教育的精髓无不影响到社会的方方面面,不仅涉及经济、文化、教育、科技,也包括政治。

有这样一个说法:中国需要出口8亿件衬衫才能换回一架空客A380。如果这一说法成立,人们在为中国产品的附加值如此之低而懊丧的同时,西方人有没有想过为生产那8 亿件衬衫,从生产棉花或化纤,再到纺织、剪裁、制作,还不包括设计、物流等环节,有多少中国人需要付出怎样的汗水和心血?然而,他们没有怨言,乐呵呵地把8 亿件、80亿件衬衫或别的同样饱含心血和汗水并为西方人所急需的物件送到欧罗巴或美利坚的城市乡村。在这一过程中有很多无以言表的内涵,但其中最不容忽视的就是中国人的厚道!

还有,中国购买了多少美国国债?中国多少次组团赴欧采购?中国多少次不为私利为大局而在联合国安理会投赞成票?再看看中国的媒体上被西方人所认定的“宣传”,有多少画面和文字不是在美化塞纳河、伦敦塔、自由女神像和好莱坞?相比较而言,西方大人又是如何放言行事呢?那些出身牛津、剑桥、耶鲁、普林斯顿的绅士们又是怎样决策和做人呢?中国民间有一种说法,叫做人心换人心,两好合一好。还有一种说法是:吃亏是福。中国以仁义宽厚之心待人,换回来的又是什么?换位思考,如果中国制定《与夏威夷关系法》、《与科西嘉关系法》,那么美国人、法国人作何感想?然而,有一点可以肯定,厚道的中国人绝不会那样去做。

有必要指出的是,本文强调的是西方有人不厚道,不是所有人都不厚道;中国有人不高兴,是说有一部分人对事关民族和国家利益的事情发表一些个人看法。人们都已经看到,在中国,爱国主义越来越趋于理性,中国爱国主义者越来越成熟,中国人欲把自己跻身世界民族之林的想法越来越坚定,相信中国人的厚道一定会感动上帝。

劝君读书默读《菜根谭》

读书,是人生的最大享受。读书的方法有多种,朗读,默读,精读,一目十行地浏览,还有鲁迅先生所说的“随便翻翻”,不一而足,各有千秋,只是随个人的兴趣和习惯罢了。而我习惯默读。所谓默读,就是一页页,一行行,一句句地读。当然,值得默读的书一定是好书,需要用心去读,悉心品味,认真领会,细细揣摩。说实话,如今值得默读的书不多,书案上也多是装潢精美而内容苍白的书。但是,《菜根谭》却是一本值得默读的书。

我藏有一本吉林文史出版社1999年3月版的《菜根谭》,是我内人崔茵女士买来送我

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