第25章 《华严经》第二十五卷（白话译文）十回向品第二十五之三(第5/7 页)

或者施舍土地，建造僧坊、房屋、殿堂，作为住所；并施舍仆人，供他们使用。或者以自己的身体施舍给来乞求的人，或者施舍给佛。为了求法，欢喜踊跃；为了众生，侍奉和供养。或者舍弃王位、城市、村庄、宫殿、园林、妻子、眷属，根据请求，满足他们的愿望。或者舍弃所有生活必需品，广泛设立无遮大会；其中众生是各种福田，有的从远处来，有的从近处来，有的贤能，有的愚蠢，有的好有的坏，无论是男是女、人或非人，心行不同，所求各异，都施舍，满足他们。佛子！菩萨摩诃萨这样施舍时，以善良的心进行摄受，都以回向。所说的是：善良地摄受色，随顺坚固所有善根；善良地摄受感受、思想、行为、意识，随顺坚固所有善根；善良地摄受王位，随顺坚固所有善根；善良地摄受眷属，随顺坚固所有善根；善良地摄受资财，随顺坚固所有善根；善良地摄受慷慨施舍，随顺坚固所有善根。

佛子们！菩萨摩诃萨随所施物无量无边，以那些善根这样回向，所说的是：“当以美味的食物施舍给众生时，心要清净，在施舍的物品上没有贪婪、没有执着、没有犹豫，充分地进行施舍；愿所有众生得到智慧之食，心无障碍，了解食物的性质，没有贪婪和执着，只喜欢法的喜悦和出离之食；智慧充满，以法坚定地居住，吸收善根，法身、智身清净地行走；怜悯众生，作为福田，现在接受食物。”这就是菩萨摩诃萨布施食物时善根的回向。

佛子们！菩萨摩诃萨如果施舍饮料，以这些善根这样回向，所说的是：“愿所有众生饮用法的甘露，勤奋修习，具备菩萨道；断绝世间的渴望和爱，常常寻求佛的智慧；离开欲望的境界，得到法的欢乐；从清净的法中生出身体，常常以三昧调整心；进入智慧的海洋，兴起大法云，降下大法雨。”这就是菩萨摩诃萨布施饮料时善根的回向。

佛子们！菩萨摩诃萨布施各种清净的上等味道，包括辛辣、酸、咸、淡，以及甜、苦。这些各种味道润泽而充足，能使四大（地、水、火、风）和谐平衡，使身体充实，精力充沛，心情清净常感欢喜；在吞咽咀嚼时，不会咳嗽不会反感；各种感官明利，内脏充实；毒素不能侵入，疾病不能伤害；始终无病无患，永远安乐。以此善根这样回向，所说的是：“愿所有众生得到最美妙的味道，甘露充满；愿所有众生得到法的智慧味道，了解所有味道的业力和用途；愿所有众生得到无量的法味，通晓法界，安住在实际的大法城中；愿所有众生成为大法云，遍及法界普遍降下法雨，教化和调伏所有众生；愿所有众生得到胜智的味道，无上的法喜充满身心；愿所有众生得到无贪着的所有上等味道，不沾染世间所有味道，常勤奋修习所有佛法；愿所有众生得到统一的法味，了解所有佛法没有差别；愿所有众生得到最胜的味道，乘坐一切智慧最终不退转；愿所有众生进入所有佛的无异法味，都能分别所有根性；愿所有众生的法味增长，常得满足无碍的佛法。”这就是菩萨摩诃萨布施味道时善根的回向；为了让所有众生勤奋修习福德，都完全具备无碍的智慧之身。

佛子们！菩萨摩诃萨施舍车乘时，以所有善根这样回向，所说的是：“愿所有众生都具备一切智慧的车乘，乘坐大乘、不可破坏的车乘、最胜的车乘、最上等的车乘、快速的车乘、大力的车乘、福德充足的车乘、出世间的车乘、产生无量菩萨的车乘。”这就是菩萨摩诃萨施舍车乘时善根的回向。

佛子们！菩萨摩诃萨施舍衣服时，以所有善根这样回向，所说的是：“愿所有众生得到惭愧的衣服来覆盖身体，放弃邪道和不穿衣服的恶法，面色润泽，皮肤细腻柔软，成就所有佛的第一种乐趣，得到最清净的一切种智。”这就是菩萨摩诃萨施舍衣服时善根的回向。

佛子们！菩萨摩诃萨常常以各种名花进行布施，包括微妙的香花、各种颜色的花、无量奇妙的花、好看的花、令人愉快的花、所有时节的花、天上的花、人间的花、世间所珍视的花、非常芬芳令人愉悦的花。以这样无量的美妙之花，供养所有现在的佛陀，以及佛陀涅盘后所有的塔庙，或者供养说法的人，或者供养比丘僧宝、所有菩萨、所有善良的知识、声闻、独觉、父母、宗亲，下至自身和其他所有贫穷、孤独的人。在布施时，以所有善根这样回向，所说的是：“愿所有众生都得到所有佛的三昧之花，都能展开所有法；愿所有众生都像佛一样，看到的人感到欢喜，心无厌倦；愿所有众生所看到的都顺心，心不动摇；愿所有众生具有广大清净的业；愿所有众生常想念善良的友人，心不改变；愿所有众生像阿伽陀药一样，能消除所有烦恼的毒素；愿所有众生实