第25章 《华严经》第二十五卷（白话译文）十回向品第二十五之三(第3/7 页)

做菩萨摩诃萨的第五无尽功德藏回向。菩萨摩诃萨安住在这种回向中，获得十种无尽的宝藏。哪十种呢？就是：得见佛的无尽宝藏，在一毛孔中见到阿僧只的佛陀出现于世；得入法的无尽宝藏，以佛的智慧观察所有法都进入一个法中；得忆持的无尽宝藏，接受并持有所有佛所说的法，没有遗忘；得决定慧的无尽宝藏，善于知晓所有佛所说的法的秘密和方便；得解义趣的无尽宝藏，善于知晓所有法的理趣和秩序；得无边悟解的无尽宝藏，以如虚空的智慧通达三世一切法；得福德的无尽宝藏，充满所有众生的心意，永远不尽；得勇猛智觉的无尽宝藏，能够消除所有众生的愚痴和翳障；得决定辩才的无尽宝藏，演说所有佛的平等法，使所有众生都了解；得十力无畏的无尽宝藏，具备所有菩萨的行为，以无垢的缯带系在头顶，达到无障碍的一切智慧。这些就是十种。佛子们！菩萨摩诃萨以所有善根回向时，获得这十种无尽的宝藏。

在那个时候，金刚幢菩萨普遍观察十方，然后说出了颂歌：

“菩萨成就深心力，普于诸法得自在，（菩萨拥有了深厚的内心力量，在一切法中都能自由自在。）

以其劝请随喜福，无碍方便善回向。（他用这种劝请和欢喜的心态积累福德，并无障碍地巧妙地回向给众生。）

三世所有诸如来，严净佛刹遍世间，（过去、现在和未来的所有如来，庄严清净的佛国遍布整个世界。）

所有功德靡不具，回向净刹亦如是（所有的功德无不具备，回向给清净的佛国也是这样。）

三世所有诸佛法，菩萨皆悉谛思惟，（三世所有的佛法，菩萨都仔细地思考。）

以心摄取无有余，如是庄严诸佛刹。（用心去领会，没有遗漏，这样来庄严各个佛国。）

尽于三世所有劫，赞一佛刹诸功德，（穷尽三世所有的劫数，赞叹一个佛国的各种功德，）

三世诸劫犹可尽，佛刹功德无穷尽。（三世的劫数终有尽头，但佛国的功德却是无穷无尽的。）

如是一切诸佛刹，菩萨悉见无有余，（所有佛国都是如此，菩萨完全地见到这些。）

总以庄严一佛土，一切佛土悉如是。（总是用来庄严一个佛国，所有佛国都是一样的。）

有诸佛子心清净，悉从如来法化生，（有许多佛的弟子心地纯净，都是从如来的教法中化生出来的。）

一切功德庄严心，一切佛刹皆充满。（他们心中充满了所有的功德，所有佛国都因此而充实。）

彼诸菩萨悉具足，无量相好庄严身，（那些菩萨都具有无数美好的相貌来庄严自己的身体。）

辩才演说遍世间，譬如大海无穷尽。（他们的辩才广布世间，就像大海一样无边无际。）

菩萨安住诸三昧，一切所行皆具足，（菩萨安住在各种禅定中，他们的一切行为都是圆满的。）

其心清净无与等，光明普照十方界。（他们的心灵洁净无比，光明普照着十方的世界。）

如是无余诸佛刹，此诸菩萨皆充满，（就是这样毫无遗漏的佛国，这些菩萨都充满了其中。）

未曾忆念声闻乘，亦复不求缘觉道。（他们不曾想起过声闻乘，也不寻求缘觉的道路。）

菩萨如是心清净，善根回向诸群生，（菩萨这样心灵纯净，把善根回向给众生，）

普欲令其成正道，具足了知诸佛法。（普遍希望让他们走上正道，完全了解各种佛法。）

十方所有众魔怨，菩萨威力悉摧破，（十方所有的恶魔和仇敌，都被菩萨的威力摧毁。）

勇猛智慧无能胜，决定修行究竟法。（他们的勇敢和智慧无人能敌，决心修行最终的法门。）

菩萨以此大愿力，所有回向无留碍，（菩萨用这伟大的愿力，所有的回向都没有阻碍。）

入于无尽功德藏，去来现在常无尽。（进入无尽的功德宝藏，过去、未来和现在都是无穷无尽的。）

菩萨善观诸行法，了达其性不自在，（菩萨善于观察各种行为法则，明白它们的本质是没有束缚的。）

既知诸法性如是，不妄取业及果报。（既然知道一切法性是这样的，就不会错误地追求业力和果报。）

无有色法无色法，亦无有想无无想，（没有色法也没有无色法，也没有有想和无想。）

有法无法皆悉无，了知一切无所得。（有法和无法都不存在，明白了这一切都是不可得的。）

一切诸法因缘生，体性非有亦非无，（一切法都