第20章 《华严经》第二十卷（白话译文）十行品第二十一之二(第8/9 页)

有一切佛，悉与等心同智慧，）

一性一相无有殊，此无碍种所行道。（一性一相无有差别，这是无碍种者所行之道。）

已决一切愚痴膜，深入广大智慧海，（已决一切愚痴膜，深入广大智慧海，）

普施众生清净眼，此有目者所行道。（普遍给予众生清净眼，这是有目者所行之道。）

已具一切诸导师，平等神通无二行，（已具一切导师的品质，平等神通无二行，）

获于如来自在力，此善修者所行道。（获得如来自在力，这是善修者所行之道。）

遍游一切诸世间，普雨无边妙法雨，（遍游一切世间，普遍降下无边妙法雨，）

悉令于义得决了，此法云者所行道。 （使一切在义理上得到决了，这是法云者所行之道。）

能于佛智及解脱，深生净信永不退，（能够在佛智及解脱上，深深生起净信永不退转，）

以信而生智慧根，此善学者所行道。（以信而生智慧根，这是善学者所行之道。）

能于一念悉了知，一切众生无有余，（能在一念中全部了知，一切众生无有剩余，）

了彼众生心自性，达无性者所行道。（了知那些众生心的自性，这是达无性者所行之道。）

法界一切诸国土，悉能化往无有数，（法界中一切诸国土，都能够化往无数，）

其身最妙绝等伦，此无比行所行道。（其身最妙绝无等伦，这是无比行者所行之道。）

佛刹无边无有数，无量诸佛在其中，（佛刹无边无有数量，无量诸佛在其中，）

菩萨于彼悉现前，亲近供养生尊重。（菩萨在其中全部现前，亲近供养尊敬。）

菩萨能以独一身，入于三昧而寂定，（菩萨能以独一身，入于三昧而寂定，）

令见其身无有数，一一皆从三昧起。（令见其身无有数量，每一个都从三昧中升起。）

菩萨所住最深妙，所行所作超戏论，（菩萨所住最深妙，所行所作超越戏论，）

其心清净常悦乐，能令众生悉欢喜。（其心清净常悦乐，能令众生全部欢喜。）

诸根方便各差别，能以智慧悉明见，（诸根方便各有差别，能以智慧全部明见，）

而了诸根无所依，调难调者所行道。（而了知诸根无所依，这是调难调者所行之道。）

能以方便巧分别，于一切法得自在，（能以方便巧妙分别，于一切法得到自在，）

十方世界各不同，悉在其中作佛事。（十方世界各不相同，全部在其中作佛事。）

诸根微妙行亦然，能为众生广说法，（诸根微妙行也是如此，能为众生广泛说法，）

谁其闻者不欣庆，此等虚空所行道。（谁听了不欢喜庆幸，这是等虚空者所行之道。）

智眼清净无与等，于一切法悉明见，（智眼清净无与伦比，于一切法全部明见，）

如是智慧巧分别，此无等者所行道。（如此智慧巧妙分别，这是无等者所行之道。）

所有无尽广大福，一切修行使究竟，（所有无尽广大的福德，一切修行使其究竟，）

令诸众生悉清净，此无比者所行道。（令诸众生全部清净，这是无比者所行之道。）

普劝修成助道法，悉令得住方便地，（普遍劝导修成助道法，使全部得住在方便地，）

度脱众生无有数，未曾暂起众生想。（度脱众生无数，未曾暂时起众生想。）

一切机缘悉观察，先护彼意令无诤，（一切机缘全部观察，首先保护他们的意念使无争执，）

普示众生安隐处，此方便者所行道。（普遍指示众生安隐之处，这是方便者所行之道。）

成就最上第一智，具足无量无边智，（成就最上第一智，具足无量无边智，）

于诸四众无所畏，此方便智所行道。（于诸四众无所畏惧，这是方便智者所行之道。）

一切世界及诸法，悉能遍入得自在，（一切世界及诸法，全部能遍入得到自在，）

亦入一切众会中，度脱群生无有数。（也进入一切众会中，度脱群生无数。）

十方一切国土中，击大法鼓悟群生，（十方一切国土中，击大法鼓觉悟众生，）

为法施主最无上，此不灭者所行道。（作为法施主最无上，这是不灭者所行之道。）

一身结跏而正坐，充满十方无量刹，（一身结跏而正坐，充满十方无量刹，）