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国古代农业社会，商贾货物定期辐辏最早叫“务”，后来演变结

果，南方叫“趁墟”，北方叫“赶集”。北平因为是历代皇都，既不叫墟，

又不叫集，因为都在寺庙前交易，于是称之日庙会。从若干年前北平

的庙会就规定每月逢三土地庙，逢四花儿市，五六白塔寺，七八护国

寺，九十隆福寺。这些都是定期的庙会，至于正月初一到落灯的游厂

甸火神庙，正月初二财神庙借元宝，正月初八白云观顺星会神仙，三月

初三蟠桃宫给王母娘娘祝寿，八月初三皂王庙给皂王奶奶庆生辰等

等，那些一年一度的庙会，更是数不胜数。

白塔寺原来叫妙应寺，因为庙里有座巍峨庄严的白塔，大家都叫

它白塔寺，叫来叫去妙应寺的本名，反而其名不彰。外省人到北平要

是跟人打听妙应寺在哪儿，十之八九都问不出所以然来的，如果问白

塔寺，那就无人不知，无人不晓了。寺在阜成门大街路北，阜成门跟西

直门都属于内城，也是北京城西方的锁钥。阜成门又叫平则门，故都

父老叫白啦，愣叫它平贼门，说是当年吴三桂请清兵，赶走闯王李自

成，闯王抱头鼠窜出的就是阜成门。阜成门里路南有个胡同叫追贼胡

同，胡同里还有一座小庙供的是金甲韦陀，据说韦陀曾经显过圣是从

这个胡同把闯王追走的，所以这个胡同才改叫追贼胡同。人家说得有

鼻子有眼，咱们也只好姑且听之吧！

据庙里喇嘛说：“当初北海小白塔系仿妙应寺的大白塔建造，那时

候因为琼华岛地势比较狭窄，塔座子底盘塔的高度，尺寸只好缩减了

四分之一，所以后来一个叫白塔，一个叫小白塔。”两座塔的格局乍看

一模一样，实在不容易分出大小来，可是细看就大小有别了。

有一年已故的章嘉活佛在白塔寺主持护国佑民息灾降福法会，到

了七七四十九天，功德圆满那一天，举行一次善另信女念佛转塔大典。

白塔平素塔门深扃，等闲难得登眺遐观，这种机会难得，笔者也随众登

临瞻礼。刚一走近塔座之前，尚未登临，猛古丁子（“骤然间”的意思）

抬头仰望，崇墉屹屹，白雪皑皑，玉峰矗竖，崔巍擎天，一想塔底就是海

眼传说，令人立刻产生一种郁郁森森的感觉。一进塔门，虽在盛暑，自

然冷意袭人，暑气顿消。塔里第一层佛殿，高堂邃宇，杰阁四耸，正中

锦云圆拱，供奉着诸天菩萨圣容，丹漆卤簿，彩绘幢幡，供桌上铺锦列

绣，众彩焕烂，海螺羯鼓，订盘油檠。还有若干叫不出名堂的供品法

器，佛前氤氲袅袅，檀藿藏香，汇成一种蓊勃异味，简直滑息难舒。

门旁并有善众劝告前来随喜的少妇们，最好就在塔外焚香，不要

进内瞻拜，即或入内亦不可在佛前久站，因为怀孕妇女闻的藏香（又名

降香）太多太久，容易堕胎。白塔宝顶之下，有一铜胎七宝华盖，重檐

之下玉箔丁当，璎珞悬珠，平时隐隐约约，看不真切，要登临转塔，才能

一览无遗。令人奇怪的是，这样金碧辉煌的塔盘里，悬挂着一只盛石

灰麻刀的木盘（当年没发明水泥之前，砌墙用青白石灰掺和麻丝以求

坚固）和泥瓦匠用的工具瓦刀一把。

当时觉得不伦不类非常奇怪，下塔之后，有一位老北平讲了～段

神话才明白塔上刀盘的由来。他说：“北京城里老早就传说，白塔底下

是一座海眼，白塔就是为镇压海眼才砌的，如果塔一崩坍，就水淹北京

啦。有一年有人忽然发现白塔的塔肚子裂了很大的一条缝，如果白塔

一塌，北京城岂不真的沦为海底了吗？大家都忧心如焚，跛躇难安。

可是白着急谁也想不出好主意来，因为塔身太大，没有法子把它箍超

来。不久白塔寺一带来了一位面貌猥琐的锔碗匠，可是他大言不惭，

整天吆喝着要锔大家伙。谁家有破碎的锅盘碗盏拿出来让他或锔或

补，他总回说他是锔大家伙的，小东西不锔。一位妇人一生气说：c既

然你不锔盆碗，专锔