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父亲发现养了多年的儿子竟然不是自己亲生；而现在的报纸，大多已经不再登载这样一些引不起公众兴趣的事情了。人们已经见怪不怪。只有在那个父亲杀死儿子并自杀的时候，报纸才考虑登载一下。

在杭州，那些女中学生被人们称作为学生妹，一个个站出来，任凭挑选，600元包夜；同样在杭州，那些成年人的母亲和儿童的奶奶，以10元一次的价格贩卖肉身。在别的经济欠发达的很多地区，同样有所谓学生妹，同样有那些已经过了更年期的妇女，价格是杭州的一半。那些所谓学生妹，是老人们的孙女，是中年人的女儿。他们不知道自己的女儿和孙女在贩卖肉体。

在这样一个时代，还有什么人文精神、社会正义与所谓精神文明？

当一个男人和一个女人结婚的时候，女人想到的是：我不图男人体贴图什么？男人想到的是：我不图女人伏伺图什么？结婚的男人女人都是带着自私的目的的。在这个时代，很多的婚姻和家庭都出现危机。女人们干脆为了金钱而结婚，男人们干脆为了前程而结婚。对于婚姻，男人女人都有着实用主义的一番打算。南昌的一对夫妻，男人在火车站旁边的旅馆开房间嫖娼。很不巧，就遇到了自己的老婆跟另外一个男人也在那里开房。于是吵闹的不可开交，最终上报。

在毛泽东的时代，这一切都是不可想象的，如果发生，将被传为震惊全国的奇闻，但现在的人们对这一切都已经麻木。

毛泽东是政治上的理想主义者，也是一个失败的理想主义者。他的失败，正如《贵族之家》中贵族拉夫列茨基人生的失败。一个道德败坏的妻子，是他所不能接受的。在误以为妻子死亡的日子里，拉夫列茨基与远房外甥女丽莎·卡里舍娜相爱，那是一个善良而纯洁的姑娘，但是，国家法律和教会戒律的障碍，个人幸福与社会道德观念的矛盾，社会道德伦理观念的约束和他个人懒惰无为的作风，带来的是向命运屈服的最终结果。

在我们这个时代，还有着无数人怀有着大同世界的理想和奢望；正如无数人怀有着拉夫列茨基一样的婚姻与爱情的理想。这两种理想往往都在遭遇现实的时候破灭，往往遭遇他人的嘲笑、被人认为是不合时宜。世界遗留给人们的，只是肮脏龌龊、颓败与市侩。

*主义关于世界的真相，首先是唯物主义。而在一个唯物主义的世界，当一切精神都失落以后，我们剩下的只是*裸的贪婪的肉体。肉体的欲望折腾肉体，令肉体为恶。肉体依靠其地位和权力，依靠其卑鄙和卑鄙的资本，无所不用其极的向这个世界，向其他的肉体索取着。肉体的欲望实现决定了世间的一切变化与苦乐。有所依靠的人们很得意，无所依靠的人们很努力，最终失败的和处于失败的状态的人们很失意。在人类的社会，上演的是与动物界一样的剧目。弱肉强食、优胜劣汰，是动物界与人类社会的规则。对于这样的肉体的人类来说，是无所谓爱与被爱的，有的只是欲望与生存的需要。

绝大多数人的贫困、拮据、无奈、绝望与极少数人的权势、跋扈、富贵、奢华并存于世间。在这个时代，什么事情不能发生呢？假文凭、假资历、假证件、假药品、假老虎、劣质奶粉、潲水油、男体盛、女体盛、婴孩宴、官员对百姓的欺压与鱼肉、股票市场张狂的圈钱与欺诈、房地产市场蛮横霸道的圈地、黑砖窑里买来强制做工的苦力、无恶不作的瘾君子、黑旅馆里买来强制卖身的女人、广州的一些工厂里一天干十几个小时却领着几百元人民币一月的女工和童工、被迫的与主动的从事*行业的未成年少女、作为一种平常交易的买处卖处、被贩卖的活人器官、被贩卖的活人、被贩卖的死人、被严重污染的河流土地天空、卖血村、爱滋病村、光秃秃的山、破败危险一震即塌的学校教学楼、耗费巨资而极度豪华的政府办公楼、常常一掷千金几乎夜夜笙歌的官员与公子哥、包养几十个女人的官员们、贪污上亿的官员们、官员们奢侈的宴会和惊人的浪费、官员们对法律的公然蔑视、被当作为精神病人一样临时处理的上访者、与绝望者的疯狂报复与自杀、群情激奋的*式的对于政府大楼的焚烧与破坏、三代人的积蓄都买不起的必要住房、。。。。。。

当毛泽东的继任者*说：“我们为社会主义奋斗，不但是因为社会主义有条件比资本主义更快地发展生产力，而且因为只有社会主义才能消除资本主义和其他剥削制度所必然产生的种种贪婪、*和不公正现象”的时候，他并没有能力阻止人们在一切向钱看的时候丧失掉良心和同情心，他也没有能力阻止权力异化和丧失掉了理想和纪律观念的官员们的公权私用。