第23部分(第2/4 页)

小事情也来找你，不但你给办了他们不领情，你要不办还真是麻烦。只要有一点点的污迹，他们就看不惯，虽然那些都与他们不相关，但他们却拼着老命也要跟你对着干。许多本地优秀的干部，都栽在了那里，前程尽毁。听到这个故事的时候，我想到了一位历史人物——和���

和��窃趺囱�鄙匣Р可惺榈哪兀扛�镜脑倒驶乖谟谒�戳⒘艘樽镆�贫取：瞳｜是乾隆年间官场纪律检查委员会的头头，但凡官员犯错，一旦被检查出来，只要给他交纳了一笔银子，就可以免除处罚。皇上的金库因为这个卓越的制度而扭亏为盈，皇帝能不高兴？不但皇帝本人高兴，官员们也高兴。从此以后，大家放心的大胆的去捞吧！发现了，也就是给上贡而已。没有发现呢？也就归自己了。在这个制度的推动下，乾隆年间的中国社会形成一条为皇帝所默认的食物链：官员吃百姓，皇帝吃官员。在这个食物链里，老百姓苦不堪言，可谓：人为刀俎，我为鱼肉。老百姓成为了官僚政治唯一的受害者。不清醒的老百姓看到当地官员的跋扈，老想着上访，想着告御状。但那又有什么用呢？从老百姓那里榨取的银子绝对不会回到老百姓的腰包，老百姓告倒的官员被调走，在另一个地方仍然被重用。

历史的真实面貌是无法还原的。但通过点点滴滴的文字记录，我们还可以去揣摩那文字背后的部分真相。读历史古籍的时候，我想到草根阶层那无数被遗忘、埋没于其中的无名氏。只有在农民起义的时候，他们中的一些名字才出现在文字的记载中，但也常常被妖魔化。那些被妖魔化的人们，不满于社会财富分配的极端不公，起而造反，一时间应者云集，与他们一起的，是那些同样不满于社会财富分配的极端不公的人民。

古人面临*，忍无可忍的时候就造反。毛泽东对于暴力革命是很认同很理解的。但*往往不能带来公正，而受害者主要还是贫民。在我们这个时代，无论面临什么样的不满，暴力革命都是不可取的。而妄谈言论自由与舆论监督也是不行的。在一个言论必要被放置在政治背景、商业背景之下的时代，我们没有发表言论的权力，也就没有发表言论的权利；我们没有扩大言论影响力的能力，就只有被主流边缘化。其实越是有利于民众的东西，越是被既得利益集团所操纵控制。书籍的出版受到控制，有价值的东西不会写在书上，允许公开发表的言论必须符合利益集团的利益与意图。有新闻自由，也未必有*监督。因为舆论监督一方也将成为一个利益集团。只有网络监督，是民众监督的唯一希望所在。克林顿丑闻，就是由个人网站暴料。成名的网站，为资本所有，其自身也是一利益集团，受到其他利益集团的挟制、操纵与控制。而个人网站，又因其知名度太小而不为人所关注。网络信息公开，是有一个自由度的。利益集团可以让不该出现的东西不出现，也可以让不该被搜索到的资料不出现在搜索结果中。

有时候，人民能够感觉到的，只是绝望。

毛泽东时代的贪污*是很少的。当年的官员基本上都还廉洁，虽然许多高干都有一定的特权；也享有一定的特殊待遇，但至少还不至于明目张胆的程度，也在一定程度上为群众所理解。毛泽东对于*分子是毫不手软的。刘青山、张子善作为革命功臣，贪污了，一样枪毙。毛泽东时代的群众都是嫉恶如仇，争相揭发坏人坏事。对待贪污*分子，更是口诛笔伐，群起而攻之。*分子犹如过街老鼠，人人喊打。现在的群众对待贪污*份子，却是羡慕赞叹嫉妒巴结逢迎，反而对待不*的官员，连亲朋好友都要背地里骂他是猪。毛泽东时代对待、处理*分子的态度很坚决很强硬，对于违法乱纪问题，一经揭发，一查到底，查核属实，决不姑息，该关的关，该毙的毙。贪污*分子在毛泽东时代没人敢袒护，可谓无立锥之地。那时候的干部自身也比较廉洁且乐于奉献，都是实实在在的爱国主义者。而现在的贪污*分子，都是些伪爱国主义者，是些言爱国之言、行祸国之实、戴着爱国主义的面具祸国殃民的无耻之徒，是些披着爱国主义羊皮的狼。有的更是张狂至极，家属移民，财物转移到境外，毫无后顾之忧，疯狂的抢劫国家财富。

如果说改革的起点是对毛泽东的否定的话，那么改革的过程，则是一种对毛泽东的肯定和一个重新认识毛泽东的过程。&lt；/

怀念毛泽东之五——整体性的精神虚无与道德堕落

怀念毛泽东之五——整体性的精神虚无与道德堕落

这个时代终于让我们实现了整体性的精神虚无与道德堕落。

看看前几年的报纸上，登载些什么