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且当今圣上年仅六岁，朝中一切均由懿仁皇太后主持，如此就会大大地增加会试考题中揣摩圣意的难度”
“而今，在下自问还不是很有把握，尚需一年左右的时间来研究和推敲”，稍作沉吟，马周侃侃说道。
会试虽然和乡试一样分三场，每场三天，所考的内容也不外是四书五经文、策问、诗等内容，但程度更是要难得多，而且不是说一个人学问好、文章好就能考中，还要与当时的皇帝所采取的大政方针以及他所最关心、最迫切的问题合拍，特别是策问里面，分析还得有理，cāo作xìng要强才行。
比如，相同的一道题目：君子如何遏制恶行而赞扬善事，以顺从天道之命。
当今主持朝政之人想的是如何在这一阶段做好改善民生之事，那应试者只能是从遏制贪官污吏、土豪世家等方面的角度，提出制定相关有效政策、给予老百姓更大实惠的办法。但如果你讲的仅是题面简单的意思，说一大通一个人如何按圣人的要求来进行身心的修养，不要去做坏事之类的，你这篇文章绝对是被咔嚓掉，名落孙山。
而他如果想的如何开疆拓土、征讨四夷，建不世之功的，你就得讲四夷怎么怎么坏，我们的天子包括他的祖宗怎么怎么好，这样才能找到征讨他们的法理依据；之后，还要提出具体措施，如：如何选贤任能、组织军队、发动百姓、让大家勒紧裤带支持……等等，而且还得具体、实用xìng强才行，尤其是皇上那里想了几年都解决不了的问题，你能够提出相应而解之道，加上字写得好、文章优美流畅，那么，肯定是高中无疑。
所以，科举并不是象一般人认为的“两耳不闻窗外事，一心�
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