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第2部分(第2/4 页)

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例如,男、女双方家族中均有先天性聋哑史者,则双方不宜结婚。尽管目前男、女双方均无聋哑(即外表上完全正常),但是有可能双方都是同一遗传病(如先天性聋哑)的携带者。因为双方的家族中均有先天性聋哑的病人,一旦双方结婚后,所生育的子女中发生先天性聋哑的可能性要比一般的人大得多。其他疾病,如全身性白化病、精神分裂症、克汀病等也同样如此。

——佚名

胎教由来已久——文王之慧始于胎教

商未周族领袖周文王是个开明君主,在位50年,把个半邑之国治理得井井有条,强盛无比。

据说,周文王自幼聪明过人,“孩提时,深明孝仁礼义”,既懂马戈箭术,又晓词赋诗文;那过目不忘、出口成章的本领,更使那些文武大臣们赞叹不已。

文王为何这等聪明?据《礼记·保傅》篇记载,这与文王的母亲在怀文王时对腹内的胎儿进行严格的胎教有关。文王的母亲究竟是怎样对腹内的胎儿进行教育的,史书没有详细记载。但北齐文学家颜之推(513…约590后)在其长篇专著《颜氏家训》中有段脚注,拈来可作参考。

颜之推说:“圣王有胎教之法:怀子三月,出居别宫,目不邪视,耳不妄听,声音滋味,以礼节之。”他还说,以上的胎教之法要“书之玉版,藏请金匾”,让后人效法。

隋代太医博士巢元方在《诸病源候论》中还谈到:“妊娠三月胎教,当此之时,血不流,形象始化,未有定仪,见物而变……欲令子美好端正者,数视白壁美玉。……欲令子贤良盛德,则端心正坐,清虚和一,坐无邪席,立无偏倚,行无邪径,目无邪视,耳无邪听,口无邪言,心无邪念……是谓外象而变者也。”

这些说教是否就是文王之母的胎教方法,无从核证。但“胎教”一说由来已久,是千真万确的。

受胎之后,喜怒哀乐,莫敢不慎。

——巢元方

什么是胎教?胎教即从怀孕的早期开始,有意识地应用孕妇体内外的各种条件,给予胎儿良好的刺激,并防止不良因素刺激胎儿,使孩子具有良好的先天素质,出生后能更健康地成长。

胎儿在母亲体内要呆上9个多月的时间。在此期间,母亲的营养状况、各系统器官的变化都对胎儿的生长发育带来很大的影响;同样,母亲的情绪变化,包括喜、怒、哀、乐等,也会对胎儿造成一定的影响。所以,怀孕期间不仅要注意营养,而且要加强胎教。胎教的具体方法包括:第一,要保持孕妇周围环境舒适,使母亲心情愉快;第二,自妊娠4个月起听一些古典音乐或优秀的轻音乐;第三,经常抚摸胎体,促进胎儿的智力发育;第四,丈夫也应积极参加胎教。

——佚名

宝贝儿,爸爸正在和你说话哩——美国学者文达·卡尔的胎教课

1971年,美国学者文迪·卡尔怀着极大的兴趣对妻子腹中仅5个月的胎儿开始“上课”。

半个月后,只要他在妻子的肚皮上轻轻地拍一下,胎儿便会灵敏地蹬一下腿,配合默契,似乎父子已心心相印。卡尔还经常对妻子腹中的胎儿说:“宝贝儿,我是你爸爸,正在跟你说话哩!”如此过了一段时间,只要卡尔一开口说这句话,胎儿便会动一下,表示对父亲的应答和“敬意”。

婴儿降生后,每逢哭闹,卡尔便对孩子说:“宝贝儿,我是你爸爸,正在跟你说话哩!”孩子听到这句话,立即停止哭闹,并摇晃着脑袋向周围寻找说话人。当孩子学会说话开始记事时,声称对爸爸的这句话有着特殊的亲切感。

幽居在子宫内的胎儿除了需要充足的物质营养外,还和成人一样需要精神营养。

——万绍芬

丈夫参与胎教的方法是,可抚摸式在孕妇腹部外对胎儿说话,使胎儿感知未来父亲的声音。另外,丈夫的参与、关怀和体贴,可使孕妇的情绪稳定,起到安慰。鼓舞的作用。

——佚名

胎教校长——美国著名妇产科专家凡德卡创办胎教学校

1976年,美国著名妇产科专家凡德卡创办了一所胎教学校,并自任校长,专门教导孕妇如何对胎儿进行胎教。该校开办以来,深受孕妇欢迎,每年都有100多名孕妇在这里毕业。据科学家证实:胎教对胎儿生长确实有良好作用。

这所胎教学校的教育方式是有系统地对胎儿说话、放音乐。拍打和抚摸等。其主要课程是:语言教育,母亲用扩音器以中度音量把字句向腹内的婴儿一再重复;音乐教育,在贴近母亲腹

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