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第37部分(第4/4 页)

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识不到神的能力,是神的责任,它要想让人类认识这种能力,直接以人所能理解的方式展现就行了,如果个别的人对这种展现不理解,那它也同样有能力以这个人所能理解的方式来展现,因为它是全能的。

可是,那么多人认识不到,只有三种可能,第一,它不存在,第二,它不是全能的,第三,它是存在的也是全能的,但它没安好心眼儿。”

他以自己受作为人这个具现的限制的思想去限制真实,而不是试图超越……

真实是每个人的奴隶吗?

你想让真实展现,他必定要展现,如果不展现,那么就并非是全能的?

你在作出这个判断前,请你自问你自己是什么?

真实必须向每个人展现自身来证明它的全能?

否则就只可能存在三种可能?

不存在?非全能?没安好心眼儿?

你怎么得到这个结论的,我实在是太佩服你了。

如果你认为自己比真实还要伟大的话,那么请告诉我一点真实吧,让我也能提升一下?笑……

前提谬误,结论自然谬误,即使前提不谬误,完全符合逻辑,结论也不见得是正确的,不知道你知道这个道理吗?

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很多人不相信真实,从真实中挖出一一部分,他们自己都不知道自己在干什么?叫做撒旦,然后,用耶和华与其对应,好像真实去掉撒旦后剩下来的就是耶和华了,这种用人的思想去限定真实,而又不真正自知,又怎么可能不犯错呢?

问题是他们不知道他们在犯错误,他们自己不知道自己在干什么?

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既然你想得到真实,而我又十分幸运地与真实有所接触,那么把我知道的,并不一定是正确地,和你分享一下吧,真实的分享不会损失什么,反而会消除一点违背真实的执念,以见证真实地伟大。

我只能作我能作�

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