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法武装即将发动新的进攻的威胁，说他们将占领古杰尔梅斯，甚至还有格罗兹尼。

采取各种预防措施是必须的，尽管我们知道，这一切不过是军事、政治均遭受失败的车臣非法武装头目的虚张声势，他们在混淆自己的野心与幻想。是的，车臣的某些地区还没有平静下来，特别是夜间，和平还没有降临到这里。但到了2000年秋天，经常可以频繁布雷和实施破坏的地区已经不足车臣总领土面积的10％，可以开展游击战条件的地区不到车臣总面积的5％，这些“不平静地带”的面积又缩小了很多。

当然，俄罗斯领导层十分清楚，解决车臣问题单单依靠军事行动是远远不够的。因此整个2000年，在对车臣非法武装保持军事压力的同时，俄罗斯也开始了恢复生活秩序的进程。秋天，这里已有200多所中小学校开始上课，几所中专和格罗兹尼师范院校也已开始恢复正常教学；到年底，车臣全境内已有100多所医院可以接纳病人；车臣所有大城市和平原地区的居民点都恢复了电力和天然气供应，车臣山区的许多村子也用上了电，包括巴萨耶夫的老家维杰诺村；经过这个共和国的铁路交通恢复了通车，格罗兹尼火车站和机场也已恢复营运，车臣境内的公路和桥梁已经修复使用。

有关车臣难民的命运问题，在1999～2000年冬季曾经说过、写过了许多。相当一部分难民在2000年夏天返回了车臣，其余也已经做好准备，打算在2001年返回故土。无论从哪个方面看，难民问题都已经不再是特别尖锐的矛盾了。

相当一部分老人开始可以领取退休金了，慈善机构的援助也运抵车臣境内。车臣境内的部分油库以及通过该共和国的石油运输干线也已恢复工作。到2000年底，车臣自己开采出了超过10万吨的石油，石油化工厂、建筑材料生产厂以及个别食品企业也开始恢复生产。车臣还迎来了战后的第一次农业丰收，畜牧业、烟草业、养蜂业正在恢复；市场已经开放，对外联系在逐渐恢复。

车臣问题（13）

车臣还进行了国家杜马议员的选举，获胜的是著名社会活动家阿斯兰姆别克·阿斯拉汉诺夫。

车臣回到俄罗斯联邦宪法规定的领土空间以后，这里存在的问题无疑要比答案多。但是，解决起来可以不再借助坦克和直升机的帮助。

车臣是一个人口数量不多的民族，据统计，1995年车臣境内人口只有50万左右。车臣民族是北高加索地区一个强悍、勇敢、善战的民族，就连阿斯兰·马斯哈多夫几年前拟定与俄罗斯可能的合作道路时，也认为车臣人生下来就是军人的料，可以帮助俄罗斯保卫其南部边境安全。很可能，这一设想或许在将来的某个时刻能够实现，只不过他们现在还未成为现代民族。2000年秋，俄罗斯部队曾在车臣北部的平原地区和达吉斯坦境内的车臣居民点里招募士兵，几百名车臣男孩应招进入了俄罗斯的士官武备学校学习。

瓦哈比教派是一个完全来自车臣以外的宗教信仰，车臣人从来就不曾是伊斯兰教的狂热追随者。在这里，穆斯林的宗教教规总是伴随着古代山民的生活习性、民族传统，这一点，我们可以从车臣妇女在社会中的地位和作用上看得出。

早在几年之前，移居莫斯科的车臣族流亡者们捐助出版了一部印制精美、大开本的图书《200名车臣伟人》。这部书中列入的许多英雄不仅在车臣家喻户晓，而且在俄罗斯也很有知名度。但是，这些车臣伟人之所以出名，并不是因为他们在车臣本地的活动，而恰恰是在车臣境外的活动。这是车臣民族面对的主要矛盾之一，而且它不仅单纯是车臣人民独有的，也包括其他所有小民族，并且不仅仅局限在北高加索地区的小民族。

19世纪时，世界上大多数小民族由于其经济、文化方面的落后而遇到了许多困难。在20世纪下半叶，这种局面变得严峻起来，许多民族的思想家表达了自己的忧虑，认为本民族可能退化、甚至可能从此消亡。这种威胁是现实存在的，但却不能成为叛乱和拒绝文明的理由。

是的，我们看到，竭尽全力去追求科技、工农业技术、卫生和文化、通讯和信息手段以及一切现代文明所具备的其他因素的发展，不仅是造就了新能力，而且也给世界中小国家和人民制造了新困难，特别是在民族生活和文化方面。自身潜力的不足将迫使许多此类国家和民族似乎是在去“适应”更大的经济和文化圈——通常是本地区内比自己大得多的邻国。这件事并不简单，因为正是相邻的民族和国家曾经积蓄过许多年代久远的仇恨和不快的