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却会思念暮年，念到暮钟。——这是说，我想活到暮年。可活到暮年的意义是什么呢？是生来为人的连我自己都没觉察到的人类的进步。那么，前面说的M老汉的“设若放弃辛苦地生活……”当然就没有道理。算是我的多虑想法。坚岩的一门心思埋头干活，而那前方的召引，有，存在，它便是人类的实际——在希望之上的人类的进步。

我对暮钟的无意念叨，这意料之外的念头，就是一种实际吧；它在我的希望之上出现，并且在现状下“响”了。

十、希望和追求

那么，个人的希望便是可有可无的了？人类的进步，都能在我们的希望之上进行。

不可以。个人的希望得有，得时时刻刻地拥有着，（不是说更新，累计。）才能集中追求，才能真正地为人类的“饥饿”现状而奋斗。希望和追求，像植物的根与茎，是紧紧连在一起的。暮钟会响于希望，对我来说，是靠她的帮忙。她会帮助我，我想是因为她以为那是我的一个希望，希望听到暮钟响，所以她帮我“追求”，和我一同“奋斗”，最终让我“实现了希望。”可见，希望之上的，自生自长，开花结果了当然好，但不好保证。而希望中的，有目标也有追求，而且满怀信心，个人能更好地活着并活出自我价值。——我们五个年轻人刚开始建筑土墙房时，就是因为怀揣各自的希望，所以我们才干劲十足，并且不轻易扬放弃之言。这正是对希望的奋力追求。

人类的希望就是人类的进步。人类的追求就是我们每个人的希望和追求。

人类的希望，即人类的进步如彩虹般是有美丽色彩的。因为芸芸众生各自不同的希望与梦想。而看到人们无论有意识或无意识的追求与奋斗——人类的追求，是多么值得感动与欣慰的一件事。

同时还激励我们自身继续努力。如我在《我的心间的泪世》的结尾写道：

我的心间的泪世，哦，那一人世苦痛的思索地，那一人生想法的叩问心情……

思索痛苦，也痛苦地思索，无论“心在泪世”，还是“泪在心间”，都是一种对思索的追求。对思索的追求，没有结束，甚至没有尽头，要不断地叩问……

2009年6月

女摄影师之死

海棠树的叶子又落了。外面还在下雨，下得淅淅沥沥地细响声不断；外面仍在刮风，刮得一阵紧似一阵。几只低徊的雨燕孤怜地掠过小院，地面成股的雨水“咕咕噜噜”流进下水道。天气已经很凉了。秋天早已经来到，一次次的秋风却还在催促着秋天的“到来”。这是多少次了呢？秋天，应该接近尾声了吧。院子里只有一棵海棠树。不大一会儿，天就黑了下来，——是比阴天要黑的天色。街上的路灯亮起来，昏黄的光线从小院矮矮的院墙上方奔进来，抵在隔壁的人家的窗户上，光线反射，好似各处都有星光闪烁。海棠树在风雨飘摇中，抖落了大片的叶子，光秃秃地，孤零零地。海棠树顶端的枝桠沐浴在红光中，没有往日的雾气尘土烘托，好像纯净了许多。雨在醉醺的微光中落下来，给四处增添一种迷朦色。尤其是那棵海棠树的树影，在这一个秋天的“秋季”——傍晚之时，显得更加孤独、零散。

郁忧情不自禁地又“伤起来”。——前面的那个“忧”字已被省略了。她名字里有个“忧”字，作为年轻女人的人真的就“忧”。她趴在旧式窗台上，看着外面的小院，痴痴地反复想，这是多少次了呢。今秋（今年秋天）的不必说，去秋的这样的情形可是体味够了的！要是可以将那一种滋味在醉里嚼，那郁忧一定可以嚼出“秋天人悲伤”的本质来，像嚼米饭嚼出淀粉嚼出葡萄糖来一样。夜幕很快地笼罩下来。住在小院的其他的人都还没有回来。外面很静。没人的寂静。他今晚仍不会来的吧？郁忧想。虽然一整天都没有吃过什么东西，但郁忧一点儿不觉得饿。她在小屋里播放了一整天的流行歌曲，声音放得很大很震撼，似乎想与外面的以动衬出的无人寂静再对比，两层对比之下凸显她的顽固心情。她忽然明白，有的人喜欢听忧伤心情的歌曲，并不代表就是喜欢这歌曲本身，更可能是拿它作衬托，衬托出自己更忧伤的心情。那首歌曲在屋里重复播放着。屋里的人也仿佛被“重复”住了，不觉得时间变化得好快，已经到这傍晚了。

这个小院有点像《骆驼祥子》里祥子和虎妞住的大杂院。但此小院不如大杂院“杂”，只有三户人家，只有一户人家是这小院的主人另两户人家是这小院的租房者。房子主人是一对年轻夫妇，女的叫夏艳。租房的人是一对中年夫妇，从外地过来的，女的好像是叫春华。她姓什么不