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第48部分(第1/4 页)

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,只会从根本上背离马克思主义,而决不是什么发展;如果不顾世界状况,不顾我国社会主义实践的发展,不顾现代科学技术的发展,教条主义式的“坚持”马克思主义,那也决不是真正的坚持,而只能损害马克思主义的威信。我们要坚持马克思主义,就必须发展马克思主义。那么,如何发展呢?

发展马克思主义可以有各种要求、各种标准。

大的发展是不容易的,要有许多人的共同努力。

就社会科学战线的每个人来说,首先应该要求真正是用马克思

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主义的立场、观点、方法,面向实际,努力解决实际中的一两个问题,解答群众目前提出的一两个问题,说出一点新话,讲出一点新意,而不让人觉得是老生常谈。我们每个人都可以对发展马克思主义做出点贡献。如果以为一谈发展马克思主义,就要躲在家里苦思冥想,想出什么理论体系来,那实际上是发展不了的。如果我们不使马克思主义同当前国际国内复杂的具体形势相结合,不能解答许多新的问题,我们就不能真正解决马克思主义灵不灵的问题,也不能克服简单化、庸俗化的倾向,不能克服那种在反对简单化、庸俗化的名义下实际上否定马克思主义原理的倾向。要彻底废止那种教条式的研究和宣传马克思主义的做法,决不能使我们马克思主义的理论工作只限于注释经典著作,重复马克思主义已有定论的观点。一定要联系实际,不回避现实问题,不回避群众提出的疑难问题,知难而进,在困难的问题上,真正说出一点新的道理来。这就是我们所说的坚持马克思主义和发展马克思主义。

二 关于贯彻执行“百家争鸣”方针的问题

在科学研究中,一定要贯彻执行“百家争鸣”

的方针。

为此就要正确对待在理论探索中出现的错误理论和犯有理论性错误的人;要提倡为了人民的利益坚持真理,修正错误,在真理面前人人平等;要认真实行团结的方针。

既然要求我们的研究工作者勇于解决实际问题,解答群众中提出的疑难问题,那么谁都不能保证完全正确,就可能

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有发生错误的情况。为什么有人不愿意去解答那些最尖锐最复杂的问题?

就是因为解答这些问题容易犯错误。

有人以为,离开实际远一点的问题,就是错了也不大要紧;而在最尖锐的问题上发生错误就变成政治问题,就不好办了。所以,要允许在探索过程中犯错误,走弯路;出现了错误,要用学术讨论的方法、引导的方法去解决。当然,是不是错误,也需要讨论,需要经过实践的考验,没有谁能预先判断。对任何意见,允许批评,也允许反批评。我们提倡为了人民利益服从真理,改正错误,这是严肃的科学态度。固执己见,门户之见,那是不可取的,是一种低风格。大家在平等的地位上讨论,确实错误的、不对的,改正重来。所以,我们的前提中有这条,允许犯错误,不能有错误就“一棍子打死”。

我们主张马克思主义者要有理论勇气,敢于解答疑难问题,敢于同反马克思主义的思想作斗争。我们要敢于探索现实生活中有争议的尖锐问题,不能绕着矛盾走,要发扬在科学基础上批判和战斗的优良传统。学术上要批判和战斗,这句话这几年好像不大敢讲了。过去所谓“大批判”把政治问题和学术问题完全混为一谈,而且使政治庸俗化,实际上是不讲科学。我们不能重复这种错误。马克思主义向来是在同各种学派的竞争、斗争中发展起来的。马克思主义是批判的武器,不是靠权势、靠政治帽子压人,而是靠真正讲道理。

还是要有民主精神,大家要平等地讨论问题,在是非问题上要摆个明明白白。所以我赞成这句话:尊重你的发言权,但是反对你的意见。不是说,既然尊重你的发言权,就不讲是非了,大家都对,马马虎虎就算了。

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道理要辩明,但人要团结,而且是广泛的团结。不能把学术上的错误随意上纲为政治错误。

有些社会科学的问题,容易牵涉到政治问题。但即使是这样的问题,也不能简单地当做政治问题来处理。我们认为,应该采取团结党内外一切有志于马克思主义的学术工作者的方针。这里说的是“有志于”

,不是说百分之百的马克思主义。在党的历史上,只有王明自吹是百分之百的马克思主义者。我们大家都有志于运用马

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