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户，那里面立着双开门大冰箱，好象韩剧里的一样靓丽。

饭堂的书架上摆放着募捐来的书籍。韩、中、英三种。平安抄起那本繁体版的三国志坐下来。离饭点还有十分钟。

她闻到米饭的香气。

这一整天只嚼了两块威化。一大早与黑暗比肩，搭了一天的车，找了一下午的人，度过了一个心慌的傍晚。她消耗了太多能量。

排队。

投宿者比想象的多。大多是东亚面孔，只有三两个老外。

麦饭。泡菜萝卜。炒卷心菜。改良版的咖喱土豆。有股怪味野菜汤。有点咸但尚算正宗的酱汤。还提供决明子茶和纯净饮水。

斋饭。至少与中国饭很接近。平安平日惯素食。

那天是大年三十。没有鞭炮。没有酒席。没人娱乐声响。

韩国寺的饭堂不是“禁语”堂，而是“失声”堂。人们要么主动失语。要么被动失声。甚至连吞咽食物的声音都听不到。

持续了好久。直到有人站起来去刷餐盘。

洗手池很矮很窄，蹲下去很辛苦。没有洗洁精。只有粗制皂角。即便反复刷洗，那盘子还是会觉得油腻。

仍旧停电。只有值班室和厨房有光。是寺里自己发的电。其他僧舍要么亮着头灯，要么烛光闪烁。

暗处，有人合掌默念，有人打坐冥想……

后来出家人开始晚课，念经的声音在夜空里越发响亮，齐整。应该不仅仅是韩国寺一家。

等到平安她们躺倒，外面哗然动物的叫声。成群成片。

其他三人相互揣测是什么东西。平安说，据说是狐狸。有人觉得不是。狼？狗？争论不休。

第二日清晨等饭点的时候，人们还在为这个问题争执不休。一个香港老太太说可能是雀仔。后来，才弄清楚那声音是猴子们发出来的。书包　网　。　想看书来

（五）那些以佛的名义（6）

凌晨三点。两场大梦汗醒。

这个时点国内应该吃完饺子，看完晚会，放完烟花，人人躺倒入梦乡了。

她上了趟厕所。透过铁窗缝，看见月亮是掘井的白猿，是是惨笑河流上跳跃的白猿。

仿佛回到四个月前康藏区的然乌，有五个孤独的行者走在只有三百米长的小镇街道，也是这样的月光。

月影移动的黑暗当间，是野狗的眼睛在闪烁。某个叫大禹的最老的男人用他的打火机配合着那些闪烁，一眨一眨。那男人每天清晨至少将《大悲咒》、《般若心经》的佛歌听三遍。

可能没关好水龙头，水滴有频率的滴向厕所下水口深处，在静夜里特别清脆。滴嗒，咚。滴嗒，咚。滴嗒，咚。

如果不是听到有人翻身，怕影响他人睡眠，平安不会再度起来去拧紧水阀。

因为时间仿佛凝滞，而非压抑，想要的氛围刚刚开始：光滑的楼梯扶手，沉滞已久的烛台，还有可能关于僧侣的故事……

主食换成了麦粥与生麦子，其他跟前一晚一样。

两个老外偶尔轻声细语，其他皆面无表情，差不多都是没睡醒的样子，连那些和尚尼姑们也不精神。

比不得他人那么能吃，平安没起过这么早，何况她是常年熬夜兼睡眠不良者。先是五点的锣。她把整个头缩进睡袋，耳鼓里飞窜着僧侣们的早课。然后是六点的锣。那是早饭的钟点。不起来就没得吃，这里连个小卖店都没有。英子的嗓门也跟锣一样。

她自觉所有神经和末梢跟那些麦粒一样粗糙。索性刷盘子去。

韩国寺为所有投宿者免费提供手绘地图，蓝毗尼的，以及过境印度的路线，都标注得工工整整的，而且是英文韩文对照。

平安去值班室也讨了两份，又与老和尚聊了会儿天。他只会一些简单英语，连说带比画还是不成问题。

那和尚过五奔六的样子，据说是副住持级的头头，隔一年回一趟韩国，处理教务和募捐等事宜，顺便探望健在的老父老母以及出道前的妻儿。

当他听说平安是中国人时，笑说对面中华寺的同道经常会过来这边谈法吃斋。

那你们也过去吗。

和尚摇头。

呵呵。看来中国和尚跑来蹭饭的说法未必是流言。却又不肯象韩国棒子抱持继续接纳投宿客的包容。衙门出资就不是出自百姓纳税人的腰包吗。平安这么想。

浓雾紧锁。

英子不肯这么早出去。平安和红她们搭了伴。

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