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夫妇二人打开细细观看。夫人问：“‘如是’何许人也？夫君竟这般有兴致？”

伯驹一边观看如是砚，一边为夫人讲述了“女侠名妹”柳如是的故事：

柳如是乃明末清初的女诗人，是“东林领袖”当时最著名的文学家、诗人钱谦益之妾。柳如是原是明末名妓，能画工诗，初嫁云间孝廉为妾，孝廉教她作诗写字，婉媚绝伦。被遗弃后，游于吴国、越国之间，以文采风流闻名当世。

夫人闻听至此，便请求夫君为她细细叙之。伯驹点头称是。

柳如是其人身材短小，十分俏丽，性极机警，饶有胆略。王国维有一首绝句：“幅巾道服自权奇，兄弟相呼竟不疑。莫怪女儿太唐突，蓟门朝士几须眉。”这首绝句记的是柳如是的—段轶闻。如是最初选择对象的目标是晚明党社中举足轻重的风云人物张溥和陈子龙。据说，如是以儒生打扮，到松江去拜访陈子龙，自称“女弟”，由于陈子龙性情严峻，这一段姻缘没有成就。如是24岁时，与钱谦益定情于杭州西湖，一度感情颇相投。他们常在一起唱和，旁征博引。钱柳之间的唱和之作，收入《东山酬唱集》。

伯驹停顿了一下说，我很喜欢她那首著名七律《春日我闻室作呈夫子》：

裁红晕碧泪漫漫，南国春来正薄寒。

此去柳花如梦里，向来烟月是愁端。

画堂消息何人晓，翠帐容颜独自看。

珍重君家兰桂室，东风取次一凭栏。

这首诗作情辞婉丽，间杂幽怨情调。如是有很多传世之作，诸如《戊寅草》、《湖上草》和《尺牍》等。柳如是在词、书法方面，均有胜于钱谦益之处。若从人格和气节而论，更使钱谦益相形见绌。

南明建立政权时，钱上疏为马士英歌功颂德，马引他为礼部尚书。这时，钱忘记了自己曾是东林党的领袖，反而力荐阉党，与马士英之辈同流合污，其品格不足为训。乙酉五月之变，如是曾劝夫投池殉节，而钱无勇气做“忠臣烈士”，如是“奋身欲沉池水中”，被人拉住了。钱晚年很不得意，常常悔恨地说：“要死，要死！”如是便说：“公不死于乙酉，而死于今日，不已晚乎！”不久，钱大难临头，锒铛入狱，如是多方打听，奋力营救，钱才无罪释放。钱感激不尽，以至吟出“从行赴难有贤妻”的诗句。钱已不顾当时陈氏夫人尚在，而径呼爱妾为“贤妻”。

慧素静静地聆听，眼睛湿润了，她深为如是的才华和情操而感动。

次日晨，有人叩门，伯驹延请入内，原来是一个厂商持一砚来，请伯驹鉴藏。伯驹打开紫檀木盒，见是一方玉凤朱砚，乾隆尺宽3寸许，高2寸7分，白玉质，凤形，极其古拙，上刻篆书铭文“昆岗之精，瑶玙之英。琢而成砚，湿润可亲。出自汉制，为天下珍。永宜秘藏，裕我后昆”。小字篆书款“牧斋老人”，下刻阳文“谦益”方印。

伯驹观毕，激动得惊呼：“天下真有如此奇事？”

倾家荡产　慧眼蓄宝（7）

夫人问：“何以至此！”

“夫妇二砚离散近300年，10小时内合于一家，落于我手，岂不是天下奇事？”

钱谦益（“牧斋老人”即钱谦益）与柳如是夫妇二人之砚奇迹般地为收藏家所得，自然悉心地珍藏起来。

他先后共收藏了数百件文物珍品，早从1932年开始，就以《丛碧书画录》的形式，著录入藏书画名迹，直至1960年。

伯驹在序中开宗明义：“人生若转烛，世事如浮云。惟不可磨灭泯没以与宇宙并寿者，厥为性灵耳。书画皆古人性灵之所托，况夫吾族文化居世界之先位，真可睥睨万国耶！”

伯驹将一生对中华民族文化的酷爱之情融于笔端，备加推崇。可以毫不夸张地说，中国的书画，是华夏民族的聪慧与创造力最集中的表现之一，并在一定意义上标志着华夏文明在古典文化艺术领域的最高水准。应该看到，中国乃至东方对宇宙自然的看法，对社会的认识和态度，对美的追求与捕捉，都在中国书画里得到显化和表现，并通过传统文化与书画养育着千千万万的炎黄子孙，也深得东方世界朋友的赞赏。伯驹深通祖国文化，写至此，自然发出了“真可睥睨万国”的感慨。

“予生逢离乱，恨少读书，三十以后，嗜书画成癖，见名迹巨制，虽节用举债，犹事收蓄，人或有訾笑焉，不悔。”

收藏书画，不遗余力，变卖家产，节用举债，矢志不移，而终生不悔，实为历代后人所敬仰。

为了使收藏之文物，“永