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象是它波澜壮阔的气势。它明明写的是一个人传奇的一生。可它却反映了整个新中国的历史。这种历史既是那么真实，又是那么魔幻。说它真实，是那些事几乎每一件都有据可查。说它魔幻，是因为每一件真实的事情看起来都那么荒谬。我们一天一天过日子，也许觉得日子很正常很平静。而被黄孝阳抽丝剥茧般地一解剖，才发现新中国的成长史其实就是一部魔幻史。很多人也许意识到了这一点，但至今只有黄孝阳写出来了，而且写得这么绝决，这么不管不顾，这么毅然而然。这种烈性文字，与现在众多吞温水式的东西，实在有霄壤之别。

读完《人世间》，我们会发现，一个人无论多传奇的命运，其实都与时代的大背景密不可分。主人公李国安的路虽然特别曲折，曲折得都有些诡异。但事实上，他走过的路，在五十年的中国有着很强的代表性。这就是为什么一个人的命运能折射整个中国历史的原因。这种写法，既体现了作家敏锐的观察能力，又体现了作家的写作智慧。说实话，在未看到这部作品之前，我一直在构思一部类似的作品，但看完这部作品后，我以为我也可以不写了。

对《人世间》的第三个感觉，是作家黄孝阳在作品里所表现出对*和对女性的态度。黄孝阳与我相识差不多十年了。但我们只限于网络交往，至今没见过面。有一回我在百度搜索自己的名字时，发现这个家伙曾背着我，力挺我的散文，以至在网上与人干起架来了。这个发现，真让我感动。就像走在春天的林荫道上，突然被一朵落花砸着头顶了。但转而又想，我不是也常常在他背后，不止一次地向编辑们力挺他的小说吗？嘿嘿，想想，也算是无意识的惺惺相惜吧？就是这样一个看似熟悉其实却并不熟悉的家伙，有着一种非常奇异的*观，以致他笔下的女性一个个长得都跟精灵似的，像一株株妖娆的攀沿植物，只要看上你了，就会痴缠到死。这使得《人世间》和他别的作品的爱情都特别摧肝裂胆、动人魂魄。作家似乎对男性有一种本能的自卑感。他作品中的男性在女性面前，形象粗暴，内心阴暗，一方面乐于霸占、*，一方面又要女人安抚他们荒凉的心灵。而所有的女性，对她们不管是武大或武二式的男主人公都几乎是毫无保留的奉献。

而奇特而丰富的*体验，又特别能将作品的内涵和思想推向一个新的高度。世界是男人和女人的世界，把男人与女人的情感*纠葛写得与众不同，这会是小说成功的法宝之一。作家黄孝阳显然深谙此道。

每个人私秘的*观其实都是在日常生活中培养出来的，特别与少年时的*记忆有关。哪天没事了，一定要打电话问一问这家伙在成长的过程，究竟经历了什么，才会把*写得这么让人目瞪口呆？

对《人世间》的第四个感觉，就是黄孝阳的学识，这个家伙似乎就是一个杂家，绣口一吐，天文地理，野史杂谈，上下五千年，纵横八万里，似乎无所不知。这使得他的语言总是特别富饶，就像地下水非常丰富的地区，只要挖几锄头，就会有白花花的泉水喷薄而出。我记得有个作家曾自豪地跟我说过：你给我一个词吧，你只管随意给。随便哪个词给我，我都能写出一篇小说来！这话都不需黄孝阳说出来，我就知道他也有这方面的才能。

最后，我要说的是，相对于小说家黄孝阳来说，我更期待思想随笔大家黄孝阳。这家伙不写思想随笔，实在是对不起他肚子里一肚子学问和一肚子奇思妙想。

杨献平：如此人间（1）

——读黄孝阳长篇小说《人间世》

在当下，静下心来读一部文学作品是艰难的，读中国当代小说更是。长期以来，我对当代小说有一种本能的拒绝，这种拒绝最大的动力来自失望，也还有时间和精力上的种种限制。近些年来，尽管不断有人在媒体喊出惊世之作或里程碑式的小说作品已经“横空出世”。但我还是不相信，不愿意去读。细细盘算，买和读过的中国当代长篇小说不少，但在“真读”数量上，金庸排第一，羽生次之，再就是《林海雪原》《三国演义》《西游记》了。当代的，读过有印象，并且以为是不错的，堪称力作精品的，似乎只有陈忠实《白鹿原》，贾平凹《废都》，尤凤伟《中国一九五七》，赵德发《缱倦与决绝》，阿来《尘埃落定》，莫言《檀香刑》和王安忆《长恨歌》，铁凝《笨花》等，杨志军《藏獒1》尽管很遗憾，但也有可道之处。

对于更年轻一代的作家，我关注比读的多，包括当下时节叫得很响、每奖必获的一些青年作家的作品，只是常在杂志上读到他们的文字或某个作品名字，有时候想读下去，可就是读不下去