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第8部分(第1/4 页)

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王学泰 我的平反路(1)

王学泰,中国社会科学院文学研究所研究员。著有《中国人的饮食世界》、《华夏饮食文化》、《人世百态》、《中国流民》、《中国人的幽默》、《燕谭集》、《游民文化与中国社会》等。

平反与改正

在写作上我是个较真的人,写下这个谁都懂得的题目,不由得想起常常听到的议论:你看处理“文革”时的问题与处理“文革”前的问题不一样。“文革”中受害者众,特别是各级干部不少也受到了冲击,所以解决”文革”的问题时称“平反”,然而解决“文革”前的冤假错案则称为“改正”。可见改正比平反档次低。因此有些人写文章要求解决”文革”前的问题也应该称作“平反”。这种议论一度很盛,所以我写了“平反”二字之后,先想说一下什么是“平反”?

“平反”这个词在汉代就出现了。《汉书》“隽不疑传”中讲到不疑做京兆尹(长安市长)时,每当他下到所管辖的县里检查和重审在押囚犯后回家,他母亲就要问有没有“平反”,又有几个死囚案子弄清了,能活下来?如果听儿子说有所平反,老人家就很高兴。那么平反是什么意思呢?简单地说就是把原来误判、错判改正过来。如果“平反”二字分说:判决轻重适当叫做“平”,推翻原有的旧案叫做“反”。因此这个词实际上与“改正”没有什么大的差别。一般说,用“平反”是针对经过法律手续的冤案;而“改正”是针对没有经过法律手续的。建国以来搞的政治运动特别多,许多案子没有经过法律手续,只是通过单位党委讨论就给一个定案了(这一点是历史上所没有的),结果绝大多数是冤案,处理这些一般应叫做“改正”。我是经过一次“平反”,一次“改正”的。我觉得差别不大。只是平反后补发了工资,而改正则没有补工资。我觉得有点改得不彻底,如果以当时经济状况为说辞,可以说是欠了账的,现在经济状况好了,这个问题应该考虑了。否则人们真的认为“平反”与“改正”大不相同了。

现在我已经退休,心态平和了,纷纷扰扰的是非日益远去。此时回想自己的起伏跌宕的一生,就很少有感情因素了。我是经过许多波折的,也数度面临绝境,但总算过来了。1978年之后,逐步安定下来,能够安安静静读书、踏踏实实工作了。这也不能不说是一件幸事。多少比我有学问、有才能、有修养的人们,没有等到这一天。1978年秋是我一生的转折点,而“平反之路”是个过渡阶段。本文所写的就是1978年10月20日前后的一段岁月。

末班车与头班车

1978年10月20日,当日我正在北京自新路“北京第一监狱”服刑。这个监狱是清朝末年搞新政时盖的“模范监狱”(供外地监狱学习的),表示中国监狱也要走向文明,向世界看齐了(当时洋人以中国法律制度不文明而要求治外法权的)。解放后这里还是监狱,关押的都是判刑比较重的犯人。“一监”的隔壁是北京市看守所,那里的大门开在半步桥,人们又称半步桥看守所,里面最有名的是一栋K字楼(聂绀弩也在此待过,有诗云“奇书一本阿Q传,广厦千间K字楼”),一栋五角楼(俗称王八楼);我在时候前者关男犯,后者关女犯。那里关押的多是经过逮捕手续、但还没有判刑的犯人。犯人待判刑以后,再过了十天上诉期,就转到“一监”了。

中国的监狱实行的是劳动改造的制度。进入“一监”的轻刑犯(十年以下有期徒刑)就要分到属于北京劳改局管理的农场(多在外地)劳改;重刑犯(十年以上至死缓)都在“一监”内的工厂里劳动改造。我在“一监”塑料鞋厂劳动。

10月20日那天,正上早班(6点至下午2点),刚下了班,我正在三角院洗脸,准备午休。这时管理人员叫:“王学泰,收拾你的东西。”这是信号,表示要让我离开这里了。然而去哪里呢?离开这里有两个去向,一是去其他劳改厂,一是回家。虽然前些日子,从这里运走了一批人去青海,但狱友们都认为我该回家了,许多人为我高兴。虽然有回家希望的不是他们,但他们的脸上都放着光,闪现着一种难以抑制的兴奋。《人民日报》从8月就开始报导一些地区平反冤假错案的情况,北京似乎还没有什么动静,只是一个月前有个前北京市委委员的儿子保外就医(因为给毛主席写信,被抓起来判20年。因为受迫害太甚,身体垮了)。后来证明,我的这次平反是大规模平反冤假错案运动的开端,在我之后,走出“一监”的狱友有数百人之多(我所在的队是“反革命中队”,

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